阿摩線上測驗
15.晁錯〈論貴粟疏〉：「聖王在上，而民不凍肌者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。」旨在說明：
(A)小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙
(B)治國之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也
(C)民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子
(D)國無常強無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱
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統計： A(14), B(365), C(51), D(1), E(0) #1455382
統計： A(14), B(365), C(51), D(1), E(0) #1455382
詳解 (共 4 筆)
神墨
#3045682
晁錯（前200年----前154年），是西漢文帝時的智囊人物，漢族，潁川（今河南禹縣城南晁喜鋪）人。漢文帝時，晁錯因文才出衆任太常掌故，後歷任太子舍人、博士、太子家令（太子老師）、賢文學。在教導太子中受理深刻，辯才非凡，被太子劉啓（即後來的景帝）尊爲“智囊”。因七國之亂被腰斬於西安東市。
在聖明的君王統治下，百姓不挨餓受凍，這並非是因爲君王能親自種糧食給他們吃，織布匹給他們穿，而是由於他能給人民開闢財源。所以儘管唐堯、夏禹之時有過九年的水災，商湯之時有過七年的旱災，但國內沒有被遺棄和瘦得不成樣子的人，這是因爲貯藏積蓄的東西多，事先早已作好了準備。現在全國統一，土地之大，人口之多，不亞於湯、禹之時，又沒有連年的水旱災害，但積蓄卻不如湯、禹之時，這是什麼道理呢？原因在於土地還有潛力，百姓還有餘力，能長谷物的土地還沒全部開墾，山林湖沼的資源尚未完全開發，遊手好閒之徒還沒全都回鄉務農。
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