16 在古希臘與古羅馬的文教交流時期中，下列敘述何者錯誤？
(A)羅馬人安得龍（Livius Andronicus）將荷馬（Homer）史詩《奧德賽》（Odyssey）譯成拉丁文版
(B)羅馬政治家大加圖（Marcus Porcius Cato）極力反對古希臘的修辭辯說術
(C)羅馬教育家坤體良（Quintilian）讚譽希臘文與拉丁文是共舞的最好搭檔
(D)羅馬詩人哈瑞斯（Horace）曾赴雅典求學受教

這道題目考查的是西洋教育史中，古羅馬與古希臘文化融合時期的重要人物與觀點。

正確答案是 (C) 羅馬教育家坤體良（Quintilian）讚譽希臘文與拉丁文是共舞的最好搭檔。

選項詳細解析與錯誤修正

(C) 為錯誤選項（正確說法如下）：

• 坤體良（Quintilian） 在其名著《雄辯術教育》（Institutio Oratoria）中，確實主張學生應該先學習希臘文，再學習拉丁文，因為羅馬文化深受希臘影響。

• 但「讚譽希臘文與拉丁文是共舞的最好搭檔」並非坤體良的經典主張。事實上，羅馬詩人**哈瑞斯（Horace）**有一句名言更具代表性：「被征服的希臘，反而征服了粗野的勝利者（羅馬），並將藝術帶進了農村狀態的拉丁姆。」

• 坤體良的核心貢獻在於奠定「雄辯家」的養成教育，並主張廢除體罰、重視個別差異。

(A) 安得龍（Livius Andronicus）：翻譯《奧德賽》（正確）

• 他被視為羅馬文學之父。他原本是希臘俘虜，後來成為家庭教師。

• 他將《奧德賽》譯成拉丁文，成為羅馬學校的第一本課本，這對希臘文化傳入羅馬有極大貢獻。

(B) 大加圖（Cato the Elder）：極力反對希臘化（正確）

• 大加圖是著名的保守派，他崇尚羅馬傳統的農民與戰士美德（質樸、嚴肅）。

• 他非常敵視希臘文化，認為希臘的修辭學和哲學會腐蝕羅馬青年的意志，甚至曾下令驅逐希臘哲學家。

(D) 哈瑞斯（Horace）：赴雅典求學（正確）

• 在羅馬共和末期與帝國初期，前往雅典「遊學」是羅馬貴族青年的時尚。

• 哈瑞斯年輕時確實在雅典學習希臘哲學，這深深影響了他的詩歌創作風格。

重點歸納：羅馬對希臘文化的態度演變