17. 閱讀下文,選出敘述最適當的選項:
古之君子,不必仕,不必不仕。必仕則忘其身,必不仕則忘其君。譬之飲食,適於 飢飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節。處者安於故而難出,出者狃於利而忘返。於是有 違親絕俗之譏,懷祿苟安之弊。(蘇軾〈靈璧張氏園亭記〉)
(A) 作者強調仕宦之路多坎坷,極力反對讀書人當官
(B) 作者稱許「安於故而難出」的處者,以之為讀書人的典範
(C) 作者認為「違親絕俗」、「懷祿苟安」皆是躁進必仕的弊端
(D) 「古之君子,不必仕,不必不仕」意近於「用之則行,舍之則藏」
(E) 本文主旨同於「居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君」
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統計: A(2), B(8), C(92), D(617), E(63) #2309001
統計: A(2), B(8), C(92), D(617), E(63) #2309001
詳解 (共 4 筆)
#4432230
譯文:
古代的君子,不是非要做官,也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我,一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣,自己感到適意就行了。然而士子很難做到合於古人所說的君臣節義。居於鄉野的人安於現狀不願外出做官,外出做官的人為利益所牽而不願退出。於是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿苟且偷安的弊病,因而受到人們的譏諷。
資料來源:https://www.itsfun.com.tw/靈壁張氏園亭記/wiki-5667036-7554906
(D)
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」
孔子對顏淵說:「受重用時,就展露才華;不受重用時,就韜光養晦。衹有我和你能做到!」子路說:「您帶兵作戰時,讓誰輔助?」孔子說:「徒手斗猛虎、赤腳過深河,至死不悔的人,我不需要。我需要的是那種小心行事、以智謀取勝的人。」
資料來源:https://ctext.org/analects/shu-er/zh?searchu=子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!
古代的君子,不是非要做官,也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我,一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣,自己感到適意就行了。然而士子很難做到合於古人所說的君臣節義。居於鄉野的人安於現狀不願外出做官,外出做官的人為利益所牽而不願退出。於是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿苟且偷安的弊病,因而受到人們的譏諷。
資料來源:https://www.itsfun.com.tw/靈壁張氏園亭記/wiki-5667036-7554906
(D)
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」
孔子對顏淵說:「受重用時,就展露才華;不受重用時,就韜光養晦。衹有我和你能做到!」子路說:「您帶兵作戰時,讓誰輔助?」孔子說:「徒手斗猛虎、赤腳過深河,至死不悔的人,我不需要。我需要的是那種小心行事、以智謀取勝的人。」
資料來源:https://ctext.org/analects/shu-er/zh?searchu=子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!
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