18.下列文句「 」內語詞意義，何者解釋正確 ?
(A)「凡學之道，嚴師為難。」「嚴師為難」意謂做一個受尊敬的老師很困難
(B)「一朝辭位而去。於時公卿設供張，祖道都門外，車數百兩。」「祖道」指在道路上祭祀祖先
(C)「若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。」「行李」指出門時所攜帶的行裝
(D)「而被河漢為理想空言者，至今觀之，適為世界潮流之需要」「河漢」引申為忽視，不相信他人之言語

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統計： A(251), B(172), C(134), D(1050), E(0) #319502

詳解 (共 4 筆)

#385558

(A)「凡學之道，嚴師為難」：求學的道理，尊敬老師是最難做到的。

(B)祖道 ：餞送遠行。亦稱：祖餞、祖送、餞行。

(C)「若舍鄭以為東道主，"行李"之往來，共其乏困，君亦無所害：停止進攻鄭國，鄭國今後作為東路上的居停主人招待來往的秦國使者。

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#699390
「行李」的稱謂是怎麼來的？


生難字詞補充（翰林教師手冊）

一、河漢

1. 原指黃河與漢水的合稱。如莊子齊物論：「至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒。」
2. 指銀河。如本詩：「河漢清且淺，相去復幾許。」南朝梁沈約夜夜曲　之一：「河漢縱且橫，北斗橫復直。」
3. 比喻博大精深之事物。如漢王充論衡案書：「漢作書者多，司馬子長　、揚子雲。河漢也，其餘涇渭也。」
4. 比喻言語誇誕，不切實際，大而無當。如莊子逍遙遊：「吾聞言於接輿，大而無當。往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也。」
5. 引申成忽視，不相信他人之言語。如世說新語言語：「謝公云：『聖　賢去人，其間亦邇。』子姪未之許。公嘆曰：『若郗超聞此語，必不　至河漢。』」孫文心理建設自序：「回顧當年，予所耳提面命而傳授　於革命黨員，而被河漢為理想空言者，至今觀之，適為世界潮流之需　要。」
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#699393
「行李」的稱謂是怎麼來的？


生難字詞補充（翰林教師手冊）

一、河漢

1. 原指黃河與漢水的合稱。如莊子齊物論：「至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒。」
2. 指銀河。如本詩：「河漢清且淺，相去復幾許。」南朝梁沈約夜夜曲　之一：「河漢縱且橫，北斗橫復直。」
3. 比喻博大精深之事物。如漢王充論衡案書：「漢作書者多，司馬子長　、揚子雲。河漢也，其餘涇渭也。」
4. 比喻言語誇誕，不切實際，大而無當。如莊子逍遙遊：「吾聞言於接輿，大而無當。往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也。」
5. 引申成忽視，不相信他人之言語。如世說新語言語：「謝公云：『聖　賢去人，其間亦邇。』子姪未之許。公嘆曰：『若郗超聞此語，必不　至河漢。』」孫文心理建設自序：「回顧當年，予所耳提面命而傳授　於革命黨員，而被河漢為理想空言者，至今觀之，適為世界潮流之需　要。」
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#335436
比喻言語大而無當，空泛不切實際。語出莊子˙逍遙遊：「大而無當，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也。」後引申為忽視或不信任他人的話。
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