22.以下哪一個選項,不會是《論語》所載的「為學」之道?
(A)日知其所亡,月無忘其所能
(B)知之為知之,不知為不知
(C)道之以德,齊之以禮
(D)敏於事而慎於言,就有道而正焉
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統計: A(98), B(34), C(535), D(141), E(0) #3107962
統計: A(98), B(34), C(535), D(141), E(0) #3107962
詳解 (共 4 筆)
#5828537
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論語 子張 【第十九(五)】 子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。」 語譯子夏說:「每天都學到些新東西,每月都不忘所學會的東西,就算好學了。」 |
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論語 為政 【第二(十七)】 子曰:「由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」 語譯孔子說:「子路啊,我告訴你,知道嗎?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這就關於知道的真諦。」 |
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論語 為政 【第二(三)】 子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」 語譯孔子說:「以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。」 |
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論語 學而 【第一(十四)】 子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」 語譯孔子說:「君子吃不求飽、住不求安、做事靈敏、言談謹慎、積極要求上進,就算好學了。」 |
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