22.以下哪一個選項,不會是《論語》所載的「為學」之道?
(A) 日知其所亡,月無忘其所能
(B) 知之為知之,不知為不知
(C) 道之以德,齊之以禮
(D) 敏於事而慎於言,就有道而正焉
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統計: A(349), B(142), C(1509), D(415), E(0) #3108623
統計: A(349), B(142), C(1509), D(415), E(0) #3108623
詳解 (共 8 筆)
#5830247
| 為政: | 子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」 | |
| 為政: | 孔子說:「以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。」 |
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#6082460
(C) 道之以德,齊之以禮
孔子說:「以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。」
孔子說:「以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。」
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#5981996
(D)敏於事而慎於言,就有道而正焉
學而第十四
子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言;就有道而正焉:可謂好學也已。」
資料來源:
https://blog.udn.com/mobile/dd2d2d2d2002/2597948
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