22. 多爾( Doll )後現代課程五面向中「重視學生對自我經驗的探索」指的是什麼？
(A)過程性
(B)社群性
(C)複雜性
(D)對話性

Doll的4R 方案：

Doll的後現代課程觀(William E. Doll)

Doll的後現代課程觀認為「沒有人擁有真理，而每個人都有權利要求被理解。」

他在<<後現代的課程觀>>一書中，除了將課程視為一個轉化學生的內在通道外，同時也試圖建構出課程的母體，課程的內容不僅限於「內容」而已，課程還必須考量到教師的權威、學生的角色、評量的功能、知識的內容等。

1、課程的概念：5C

Doll提出後現代的課程觀念5C，5C所表示的五個字的第一個字母的開頭為C，Doll提到課程不是指其中任何一者，而是這五者的綜合；課程不強調這五者的獨立特性，而是彼此之間的關係。

以下就5C的意涵簡單說明

（1）    課程即過程（curriculum as currere跑步的路徑）：重視其中的歷程及個體經驗，對自我經驗的不斷深入探索。例如教師可問：『這件事對你有什麼意義？』這類開放的簡單問題，使課程能超越外在的控制與形塑，使學習者產生行為或思想轉變的精神。

（2）    課程即複雜（curriculum as complexity）：教學不是只有簡單的「教」與「學」，課程要重視學習情境的複雜特性，強調自我組織的能力從簡單流向複雜，再由複雜回歸簡單。提供學習者思考開放性的問題腦力激盪培養自我組織能力，產生不同的學習成果 （3）    課程即宇宙論（curriculum as cosmology）：不是指用科學的角度探討宇宙的組成也不是玄學的探討宇宙的生成。宇宙學的概念是相互依賴與相互關連。因此課程與教學也應該具有相同性質，盡可能的觀點投入各種可能的組合之中亦即「課程統整」。 （4）    課程即對話（curriculum as conversation）以個人方式來思考知識與理解，尊重的態度，注意他者的他性。就課程與教學層面來看，課程即對話的目標是讓老師與學生尊重、理解他們自己的人性、他人行塑自我的他性、文本及其本身被思考的方式的他性。重點是秉持「尊重」老師應拋棄傳統的威權，不因學生的年齡、性別、種族、宗教而以平等的態度去尊重，進一步鼓勵學生和各科的文本內容進行對話 （5）    課程即社群（curriculum as community）：避免課程流於自我中心主義，使主體過渡膨脹，課程應透過與社群的交流溝通與批判來加以統合。

5C所涵蓋的概念不是「課程是什麼」的定義式問題，而是課程整體所應涵蓋的範圍，包括課程內容、實施方法、學習的可能性、課程的終極目標等。亦即課程要從學習者個人經驗出發（課程即currere）；教師應致力於教學情境中的複雜與簡單交錯的特性，促進學生自我組織的學習（課程即複雜）；在課程的實施中要以對話進行（課程即對話）並提升學習層次，讓學習不只是單純獲得單一知識，同時也要瞭解與其他相關學科的關係（課程即宇宙）並創造一個學習的社群（課程即社群）。 

 2、  課程設計的準則4R

早期課程的設計為3R，即讀（readin）、寫（ritin）、算（rithmetic），為因應當時發展中的工業社會。而Doll為針對後現代社會的需求，在後現代課程觀一書的最後一章提出4個課程設計的準則，即豐富性、回歸性、關二性、嚴密性，代表課程設計時應注意的四個要素。

 （1）    豐富性：豐富性是指課程的深度、意義的層次、課程的多種可能性或解釋。課程要有豐富的內容，也包含深淺不一的問題及有模糊有待探索的概念。最初可能會干擾學生的概念，造成啟發思考省思的變動，進而挑戰學生的思維，以促成學生心靈的內在轉化。 （2）    回歸性：Doll指出回歸一詞是從再次發生的詞義而來。回歸是一種反省的過程，目的在使學習者發展能力，使期能有意義地組織、探究、運用。不等同於重複，重複是現代主義的重要因素，指在封閉系統內不斷反覆練習促進預定的表現。因此在回歸中，有必要讓他人（同伴/教師）考察、批評並對自己的行為做出反應。所以「對話」是回歸的必要條件。 （3）    關聯性：注重教學方面的相關性「連結課程每一部份的關係，以增進課程更豐富的內涵」（Doll，1999;王紅宇譯）除了考慮學科本身的完整性與概念之間的相關，同時也必須考量到學科之間的關連性。 （4）   嚴謹性：Doll認為嚴謹性是四個標準中最重要的，它防止課程落入相對主義或感情用事的唯我論。課程設計應抱持嚴謹的態度而不是嚴謹的要求，並非規範課程設計的內容或嚴苛的一致性，而是需有嚴謹的、有秩序的組織課程，以免流於散漫無章。