22. 魏徵〈諫太宗十思疏〉:「雖董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。」該段文字與下列《論語》 中的文句意義最為接近者是:
(A) 知及之,仁能守之,不莊以涖之,則民不敬
(B)道之以政,齊之以刑,民免而無恥
(C)舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服
(D)政者正也,子帥以正,孰敢不正

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統計: A(99), B(545), C(175), D(20), E(0) #1399068

詳解 (共 3 筆)

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「雖董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。」譯: 即使用嚴刑來匡正,用威勢來嚇止,結果人民只知苟且免於犯罪卻不存有仁心,表面恭順而內心卻不誠服。

(B)篇名:為政(三) 子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」 
譯:孔子說:「以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。」
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子曰:「知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以涖之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以涖之,動之不以禮,未善也。

孔子說:「憑藉聰明才智得到它,但不能以仁德保持它,即使得到了,也一定會喪失。憑藉聰明才智得到它,能以仁德保持它,不用嚴肅態度來治理百姓,那麼百姓就不會產生敬畏。憑聰明才智得到它,能以仁德保持它,並能用嚴肅態度來治理百姓,但動員百姓不按照禮的要求,那也是不完善的。」

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《論語·子張》 篇子曰:「知及之,仁不能...
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私人筆記#4483685
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為政: 哀公問曰:「何為則民服?」孔...
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