25. 我們身處「後殖民」(Post-Colonial)的時代，該如何看待美術館、博物館這類機構？它們的展品一定是毫無 疑問的經典嗎？下列相關敘述，何者較妥當？
(A)高更(Gauguin)的大溪地繪畫，顯示當地女性青春的模樣，根據 研究，這些模特兒可能被畫家性剝削過，但是那是當時的社會結構，現在檢討這些並無太大意義。
(B)愛丁堡大 學於 2023 年歸還當年被日軍射殺的排灣族勇士之頭骨，這符合國際返還原住民遺骸的趨勢。
(C)維也納世界博物 館(Weltmuseum Wien)藏有阿茲提克帝國的一件羽毛冠冕；若不是這些歐美博物館的典藏，此等珍貴文物在當地 可能無法受到良好的保存；因此，當年白人對於中南美原住民族的掠奪行為，可以被合理化。
(D) 新加坡國家美 術館著眼「南洋藝術」百餘年的發展，館方並不諱言殖民帶來的影響，故以一種歌頌殖民的角度展出相關作品。

正確答案是：

✅ (B) 愛丁堡大學於 2023 年歸還當年被日軍射殺的排灣族勇士之頭骨，這符合國際返還原住民遺骸的趨勢。

解析：

(A) ❌ 錯誤

**高更（Paul Gauguin）**的大溪地繪畫雖然呈現出當地女性的青春美態，但這些作品的背後涉及的問題並非僅僅屬於當時的社會結構。高更被批評為對當地女性進行了性剝削，這一點在現代的後殖民視角下是值得反思和檢討的。對於這些問題進行討論和反思，遠比忽視其意義要來得重要。

(B) ✅ 正確

愛丁堡大學於2023年歸還原住民排灣族勇士的頭骨，反映了全球對於文化遺產返還的日益重視，這是符合當前國際返還原住民遺骸的趨勢。這類舉措有助於修復歷史上的殖民不公，並回應當代對殖民歷史的重新思考。

(C) ❌ 錯誤

雖然許多博物館收藏了來自非歐美地區的文物，如阿茲提克帝國的羽毛冠冕，並且這些博物館確實提供了更好的保存和研究條件，但這並不意味著掠奪行為可以被合理化。殖民時期的掠奪行為通常是暴力且不公的，現代社會的反思應該要求這些文物的返還而不是合理化當時的掠奪行為。

(D) ❌ 錯誤

新加坡國家美術館的展覽有可能觸及殖民影響，但如果以歌頌殖民的角度來展出作品，這樣的做法未能正視殖民的負面影響。現代的美術館和博物館應該以更批判的視角來反映殖民歷史，而不是單純的歌頌。

小結：

(B) 是最合適的選項，因為它符合當前關於原住民遺骸返還的國際趨勢，這樣的舉措有助於修正過去的殖民行為。其他選項則或忽略了殖民歷史的負面影響，或將不正義合理化。