4.昔者子貢謂孔子曰：「夫子之道大，天下莫能容，盍少貶乎？」 孔子曰：「良農能稼，不能為穡；良匠能巧，不能為順。君子能修其道，綱而紀 之，統而理之，而不能為容。賜，爾不務修道，而務為容，爾志不遠矣。」由是 觀之，士而未祿，尚不可為容，況位冢宰，統百官而均四海者乎！ 根據上文，下列敘述何者正確？
(A)君子修養自身，不須迎合人意，應力圖致用於當世
(B)士農工商都應順應時代潮流，精進專業，求為現世所容
(C)君子應正其誼不謀其利，明其道不計其功，有守有為，不務求容於當道
(D)農夫播種不一定保證有收穫，工匠技巧好不一定能得消費者肯定，所以應該但 求耕耘不問收穫

昔者子貢謂孔子曰：「夫子之道大，天下莫能容，盍少貶乎？」

孔子曰：「良農能稼，不能為穡；良匠能巧，不能為順。君子能修其道，綱而紀 之，統而理之，而不能為容。賜，爾不務修道，而務為容，爾志不遠矣。」

由是觀之，士而未祿，尚不可為容，況位冢宰，統百官而均四海者乎！

從前子貢問孔子說：「老師您心裡的正道太大，天無沒有地方能容納得下，為什麼不減損一點呢？」

孔子說：「好的農夫能耕作，卻不能保證能豐收；好的工匠能巧奪天工，卻不能處處順迎人意。君子只有不斷修身養道，並以此來規範行為，統攝言論，而不會降格以求。子貢啊，你不努力修養道德，卻只想著取悅於當世，你的志向也太渺小了吧！」

如此看來，一個未做官的讀書人，尚且不可隨俗，更何況身居要職，總理百官而治理天下的當權者呢！

(C)君子應正其誼不謀其利，明其道不計其功，有守有為，不務求容於當道 

做事時，絕不把自己利害放在裡頭。為什麼？於我不利，我就不做；對我有利，我就做，這是自私自利。應當事事以社會大眾利益為前提，以廣大長時於眾生有益為思考。既有作為，又有操守，不求取悅於當世。

(A)君子修養自身，不須迎合人意，應力圖致用於當世 
(B)士農工商都應順應時代潮流，精進專業，求為現世所容 

(D)農夫播種不一定保證有收穫，工匠技巧好不一定能得消費者肯定，所以應該但求耕耘不問收穫(沒這麼說，他的意思應該是不要計較結果，還是要努力去保持個人的節操品位，才不會降格)