4. 司馬談〈論六家要旨〉曰:「其實易行,其辭難知。其術以虛無為本,以因循為用。無成埶,無常 形,故能究萬物之情。不為物先,不為物後,故能為萬物主。」上述這段文字,最有可能是描述哪 一家的思想特色?
(A) 法家
(B) 陰陽家
(C) 儒家
(D) 道家

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統計: A(66), B(436), C(31), D(1732), E(0) #3108605

詳解 (共 10 筆)

#5830231
其實易行,其辭難知。其術以虛無為本(方法...
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#5830420
關鍵字:虛無…. 不為物先,不為物後,故...
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#6037166
論道家
道家無為,又曰無不為,其實易行,其辭難知。其術以虛無為本,以因循(順應自然)為用。
道家講「無為」(順其自然),又說「無不為」(生育萬物),其實際主張容易施行,其文辭則幽深微妙,難以明白通曉。其學說以虛無為理論基礎,以順應自然為運用原則。
 無成埶(勢),無常形,故能究萬物之情。不為物先,不為物後,故能為萬物主。
不認為事物有既成不變之勢,沒有常存不變之形貌,所以能夠探求萬物的情理。不做超越物情的事,也不做落後物情的事,所以能夠成為萬物的主宰。
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類題
4. 司馬談〈論六家要旨〉曰:「其實易行,其辭難知。其術以虛無為本,以因循為用。無成埶,無常形,故能究萬物之情。不為物先,不為物後,故能為萬物主。」上述這段文字,最有可能是描述哪 一家的思想特色?
(A) 法家
(B) 陰陽家
(C) 儒家
(D) 道家
教甄◆教育專業科目-國小 -112年 - 112 桃園市國民小學教師聯合甄選分發初試試題:語文暨教育綜合測驗-丁#114438
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2.司馬談《論六家要旨》中敘述各家特色,請依序選出對應答案: (甲)苛察繳繞,使人不得反其意 (乙)指約而易操,事少而功多 (丙)大祥而眾忌諱,使人拘而多所畏 (丁)儉而難遵,是以其事不可遍循 (戊)博而寡要,勞而少功
(A) 儒家、墨家、法家、道家、名家
(B) 名家、道家、陰陽家、墨家、儒家
(C) 陰陽家、儒家、法家、名家、道家
(D) 道家、儒家、法家、陰陽家、名家。
教甄教程◆國文(中等) -107年 - 國立中科實驗高級中學 107 學年度第 1 次國中部教師甄選 國中語文領域-國文專長
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2. 據漢代司馬談《論六家要旨》之說,其所分的六家為 
(A) 陰陽、儒、墨、道、法、縱橫
(B) 儒、道、法、小說、農、雜 
(C) 儒、道、法、陰陽、農、縱橫 
(D) 陰陽、儒、墨、法、名、道。
教甄教程◆國文(中等) -96年 - 國立高雄師範大學九十六學年度教育學程招生考試試題國  文#2768
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20. 司馬談論六家要旨,首列:
(A) 道家
(B) 儒家
(C) 墨家
(D) 陰陽家
教甄◆國文(國小幼兒) -105年 - 105桃園國小教甄-國語文#51930
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14 司馬遷《史記.太史公自序》中記錄一段他父親的〈論六家要旨〉:「□□使人精神專一,動合無形,贍足萬物。其為術也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,應物變化。立俗施事,無所不宜;指約而易操,事少而功多。」上文中□□應填入的學派是:
(A) 法家
(B) 名家
(C) 道家
(D) 雜家
初等/五等/佐級◆國文 -110年 - 110 原住民族特種考試_五等_各類科:國文(包括公文格式用語)#100979
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#5830944
論六家要旨 道家無為,又曰無不為(無為而...

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#5830524
道家無為,又曰無不為(無為而無不為,清淨...
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#5832430
關鍵字:其術以虛無為本,以因循為用。無...
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#5831607
道家無為,又曰無不為(無為而無不為,清淨...
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#6223407
https://rueylin0119...

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#7290206
字  詞 埶 [土部-8畫-共11畫]
注  音  ㄧˋ  ㄕˋ (點各音查相關詞)
漢語拼音 yì shì
釋  義
㈠ ㄧˋ


種植。同「」。《說文解字.?部》:「埶,種也。……《詩》曰我埶黍稷。」


技能。同「」。《集韻.去聲.祭韻》:「埶,一曰技能也。或作藝。」

㈡ ㄕˋ
同「」。《說文解字.?部》「埶」字.清.段玉裁.注:「《說文》無勢字,蓋古用埶為之。」
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資料來源: https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=8783&la=0&powerMode=0
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YT試題解說 https://yout...

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