阿摩線上測驗
42. 傅柯（M. Foucault）認為，任何關係都是權力機制，故教育過程中教師必須如何做才適切？
(A)教師必須教導學生放棄權力
(B)教師在學校以權力壓制學生是合理的行為
(C)教師必須教導學生意識到權力無所不在的事實
(D)師生雙方均無需談論權力的問題
答案：登入後查看
統計： A(32), B(341), C(8155), D(415), E(0) #70434
統計： A(32), B(341), C(8155), D(415), E(0) #70434
詳解 (共 5 筆)
辰嬅儀
#150632
傅柯對於權力的分析，應用在教育體制上，有助於教師瞭解權力的產生、懲罰的意義，以及規訓制度的運作，透過不斷的自我反省學習，瞭解規訓與懲罰對學生可能的影響。
所謂「作育英才」，個人的解讀是：天才不需要教，蠢才無法教，中庸之才是教師最能著力的對象，如何區分學生素質的不同，因材施教，而不是以一套社會大眾普遍的看法（那經常是規訓制度下的結果），一成不變的運用在學生身上，以教師之權力形塑整齊有序的娃娃兵，這應該是傅柯論述應用在教育中的主要意義。
教師和學生的不同是，教師應該有更強的自覺意識，謹慎的操作教室內的權力，以協助學生自我的發展。
71
7
泰瑞
#608858
【法國】米歇爾‧傅柯（Michel Foucault,1926-1984)
傅柯名言－－「知 識 即 權 力 」
「真理」（其實是在某一歷史環境中被當作真理的事物）是運用權力的結果，
而人只不過是使用權力的工具。
法國哲學家和「思想系統的歷史學家」。
他對文學評論及其理論、哲學（尤其在法語國家中）、批評理論、
歷史學、科學史（尤其醫學史）、批評教育學和知識社會學有很大的影響。
他對文學評論及其理論、哲學（尤其在法語國家中）、批評理論、
歷史學、科學史（尤其醫學史）、批評教育學和知識社會學有很大的影響。
「真理」（其實是在某一歷史環境中被當作真理的事物）是運用權力的結果，
而人只不過是使用權力的工具。
31
0
馬自達
#68911
１。權力的運作在於分配和監視。討論人的身體如何被不同機制（以panopticon 為暗喻）所監控和分配。
２。權力的運作是無名和隱形的：只要擁有權力機器(institutionalized technologies)﹐任何人都可以掌控一群人。
２。權力的運作是無名和隱形的：只要擁有權力機器(institutionalized technologies)﹐任何人都可以掌控一群人。
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Casey Huang
#620791
賦（傅）權
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