阿摩線上測驗
43. 以下何項非客體關係心理學 Winnicott 所提出的概念
(A)鏡像(mirroring)
(B)夠好的母親(good-enough mother)
(C)真我(true self)假我(false self)
(D)過渡客體(transitional object)
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統計： A(387), B(114), C(206), D(42), E(0) #3113342
統計： A(387), B(114), C(206), D(42), E(0) #3113342
詳解 (共 3 筆)
希臘式優格
#6046686
(B)夠好的母親(good enough mother)
溫尼考特(Winnicott)認為一個夠好的母親並非強調24小時無微不至的照顧，而是在孩子需要探索外在或自我時，提供一個合適、安全的環境，作為一個「夠好的母親」他能體察到孩子的需求，並適當的提供協助滿足孩子的需求，也會針對孩子不同的狀況提供協助。
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『一步一步的向小寶寶介紹這個世界，是一項驚人的任務，平凡的母親可以開始並且完成它，不是因為她像哲學家一樣聰明，而是因為她深愛寶寶，願意為他付出一切。』—D.W. Winnicott溫尼考特
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(C)真我(true self)和假我( false self)
英國兒童精神分析師D. W. Winnicott.在1960年代首先提出的概念。他用真我來描述一種自發真誠的自我感受，感到活生生，擁有真實的自我。而假我被視為一種防衛的門面，在極端的狀況中假我讓人感到缺乏自發性，了無生氣和空虛。
溫妮考特將認為真我根源於嬰兒初期的生命經驗，包括血液流動和肺臟呼吸，他稱之為單純的活著。在其中嬰兒創造了一個現實:一種生命是值得活著的感受。嬰兒出於直覺自發地、非語言的姿態，若被母職所回應，則成為真我發展的基礎。
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然而當夠好的父母( good enough parent )缺席時，嬰兒的自發性就處於被父母需求或期待侵佔的危險當中，結果就造成其所稱之為假我的發展；由於他人的期待變得過度重要，蓋過原初根本的自我感(original sense of self)或與其產生衝突時，嬰兒為了能與父母產生聯繫，以求得生存，只好犧牲真我。
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(D)過渡性客體
由英國心理學家 Winnicott 創造出來，常被用來代表過渡性客體的物品包括：小被子、舊衣服、玩偶等。孩子自己會賦予意義於物品上，它有時甚至比母親重要，是兒童「幾乎無法切割的一部份」。
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Winnicott 通過六萬多次對母嬰的諮詢，以大量臨床經驗為基礎，認為：「這些過渡性客體在某一階段替代了母親的作用，是兒童心理發展過程中必須的需求，有正向的幫助。」
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#5855673
鏡像(mirroring)是由精神分析「自體心理學派」的Kohut提出。他同時還有另一個「理想化」的概念，與「鏡映」相互呼應，去說明「自體」成長的歷程。
嬰兒在成長時，心中還沒有任何好壞的參考標準，對於自己的表現，他需要一面「鏡子」來告訴他表現的如何。
這面「鏡子」就是和他緊密生活的照顧者。嬰兒藉由觀察及感受到照顧者的反應 — 可能是微笑的表情、讚賞的語氣聲調、或是父母眼中閃爍的光芒（這是Kohut的形容） — 來確認自己做的很好。
被讚賞的就繼續發展下去以獲得更多肯定，被否定或是禁止的可能就得要停下來或是修正。
嬰兒就在這樣不斷重複的過程中發展與修正自我，逐漸建立自我的形象。
資料來源：https://reurl.cc/94vEEa
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