46.「恃惠子之知我也」，「惠子」指何人？
(A) 楊修
(B) 惠施
(C) 施惠者
(D) 受惠者

【原文】
　 　今往僕少小所著辭賦一通相與[23]，夫街談巷說，必有可采，擊轅之歌，有應風雅[24]，匹夫之思，未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄（ㄩˊ魚）揚大 義[25]，彰示來世也。昔揚子雲先朝執戟(ㄐㄧˇ即)之臣耳[26]，猶稱壯夫不為也。吾雖德薄，位為蕃侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，留 金石之功[27]，豈徒以翰墨為勳績，辭賦為君子哉！若吾志未果，吾道不行，則將采庶官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言，雖未能藏之於名 山，將以傳之同好，非要(ㄧㄠ腰)之皓首[28]，豈今日之論乎？其言之不慚，恃惠子之知我也[29]。
　　明早相迎，書不盡懷，植白。
【注釋】

• [23]往：以物送人。
• [24]擊轅之歌：野人之歌。
• [25]揄揚：稱揚、讚譽。
• [26]揚子雲：揚雄（西元前53～西元18）：字子雲，本作楊雄，西漢成都人。執戟：職官名。秦漢時的侍郎官，掌管宿衛殿門。
• [27]金石：金，指鐘、鼎、盤之類；石，指碑、碣之類。
• [28]要之皓首：期望於老年。要：期望。
• [29]惠子：即戰國時惠施，莊周的知友，這裡借指楊德祖。）

【註】這篇書信約作於建安二十二年（217）前後。在信中，曹植集中地談到了他對文學的一些基本觀點，如作家的自我認識與評價、作品的修改、文學批評的條件及文學的地位等問題。
全文充滿昂揚飛動的氣勢，駢散兼行，富於文采，而又自然流暢，處處流露出朋友間真摯的感情，曹植早年積極奮進、渴望建功立業的人生理想在文章中得到了充分體現。

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