46. 文中「勇者苦怯」，意謂：
(A) 勇者不齒自己的作為而感痛苦
(B) 勇者因不能反躬自省而感羞愧
(C) 勇者心中堅定且沒有任何畏懼
(D) 勇者常因心中怯懦而感到苦惱
(E) 勇者為逞人欲而肆意欺壓懦者

人從母胎出生後，就像一張白紙，純白無染，一無所知，此時靈性安靜無欲，不為外物所動。漸長之後，慢慢發展出感情，純潔的本性開始對外物有了欲望。對物質有了欲望後，便有喜愛與厭惡的情感產生人對物質的好惡是自然產生的情感，但若不能適當控制物欲，則良知被物質泯沒，自己又不能及早醒悟，則上天所賜給我們的天理良心將被物欲遮蓋、不復再見。美好的事物對人的吸引力是很強烈的，但人如果沈溺於物欲無法自拔，那麼身為人的主宰-「良心」將被物欲給制伏，人的尊貴性將不見了。良心被物欲覆蓋後，能判斷公理的良知也就喪失功能，人也將繼續沈淪於七情六欲。一切歪曲、欺詐之心就在心裡滋生，姦淫犯罪之事也在社會上不斷發生：國力強的欺負國力弱的、人多欺負人少的、懂得多的欺騙無知的、力大欺侮弱小的;有病的不被照養，年老、幼小、孤獨無親的沒有歸宿，國家大亂的起因就在此。所以，周公制禮作樂就是為了節制人心的好惡無度，使之趨於中道，避免國家陷於紊亂。 

這是一題考驗**「文言文語法結構（使動...