46. 關於日本庭園「枯山水」造景的敘述，下列何者有誤？
(A)發源約在日本平安朝時代
(B)臻至圓熟之境，則是在室町末期
(C)其庭園風格受禪宗文化及中國南宗山水幽玄枯淡風格的影響
(D)常以大小形狀各異之青石縱橫羅列，間植樹木，以白砂經營泉流意象，使庭園宛若一幅高山流水 之圖呈現眼前

枯山水中的「水」通常由砂石表現，而「山」通常用石塊表現。有時也會在沙子的表面畫上紋路來表現水的流動。枯山水常被認為是日本僧侶用於冥想的輔助工具，所以幾乎不使用開花植物，這些靜止不變的元素被認為具有使人寧靜的效果。

枯山水的設計往往有著不同的表達形式和主題，諸如：

以碎石作為海洋，以石塊作為日本的島嶼。

以岩石代表一隻母虎帶著她的幼崽，游向一條龍。

以岩石構成日文漢字「心」、「靈」。

 * 平安時代（794年－1192年）- 鎌倉時代（1192年－1333年）、中國唐朝（618年－907年）水墨畫傳入日本。
    * 平安時代末期，世界第一部園林典籍《作庭記》中首次記錄了枯山水。
    * 鎌倉時代末期，與禪宗相應的以追求自然意義和佛教意義的寫意園林發展固定為枯山水形式。
    * 南北朝（1333年－1392年）時代，枯山水的實踐時期，一般與真山水（池泉部分）同存於一個園林中，以真山水為主體，枯山水為輔。
    * 室町時代（1393年－1573年），枯山水逐漸從寺社園林走入武家和皇家園林，並逐步與真山水分離開來。枯山水的顛峰時期，出現了枯山水的雙璧大德寺和龍安寺。