5.「論者常謂，詩之為物，是天養的，不是人工製造的。詩人，祇是一個發現者，詩，在詩人尚未來到之前，便早已經存在了。這種說法，應是指一首成功的詩作帶給讀者渾然天成的美的驚喜，或形容詩人在進入創作高潮時，那種興會淋漓、如有神助的體驗。其實，『文章本天成，妙手偶得之』的所謂『偶得』，並不是常有的。一般認為的靈感，只是一個勤於思考的作者長期積累後，瓶滿自流的現象，並非如艾青所說，是慈悲的詩神賜給辛苦覓句者的獎品。」（瘂弦《記哈客詩想》） 下列選項何者最能切合本文意旨？
(A)詩的創作不需要天分，而需持續不斷的努力
(B)詩人沒有發明美的文字，他們只是美的文字的發現者
(C)藉由不懈的練習與努力，詩人才能水到渠成創作出好的作品
(D)渾然天成的文章並不存在，詩的創作乃是一個永無止境的尋覓旅程

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統計： A(33), B(155), C(510), D(147), E(0) #657732

詳解 (共 6 筆)

#1432331
B已被文中否定囉「一般認為的靈感，只是一個勤於思考的作者長期積累後，瓶滿自流的現象，並非如艾青所說，是慈悲的詩神賜給辛苦覓句者的獎品。」神賜的獎品意涵為－詩人是一個發現者。
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#1131687
要發現美的文字，也是要經過長期累積才會有能力發現美的文字喔！這是後面的敘述導出的結果
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#1009612
是因為：只是一個勤於思考的作者長期積累後，瓶滿自流的現象？
為什麼不能選B?
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#1131503
一般認為的靈感，只是一個勤於思考的作者長期積累後，瓶滿自流的現象，
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#1131658
為何 (B)不行 ? 多解釋點行不行 ? 
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#6230959

渾然天成即瓶滿自流 所以是存在的

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