5.下列何種學派最有可能認為學校「是一個價值中立的機構，用以傳遞社會共 通的價值、規範和態度」？
(A) 和諧論
(B) 衝突論
(C) 解釋論
(D) 批判理論

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統計： A(337), B(10), C(15), D(9), E(0) #917553

詳解 (共 2 筆)

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和諧理論（或可稱之結構功能理論)主要特徵
 
(1)結構與功能：社會是由有許多部門所構成，這些部門就形成了社會結構，強調對整體社會生存的貢獻。
(2)整合：各部門之間會互相影響的結果促成某種程度的和諧與團結，用以維持整個社會體系之生存。社會結構中各部門相互依賴、協調，具有互補的關係。
(3)穩定：重視社會的穩定性，不贊成激烈的改革、變化；社會變遷是存在的，但主張和緩的變化。該學派的觀點是：在調適中求改進，在穩定中求進步。
(4)共識：強調知覺、情感、價值與信念的和諧一致性，各部門、成員之間共同的價值與信念。易言之，他們之間有相當的共識。
 
涂爾幹認為教育不僅使個人「社會化」，且同時完成「個性化」。
 
帕森士指出，教育具有「社會化功能」與「選擇的功能」，學校可以為社培養具有共同價值與信念，以及適當工作能力的人才，進而促成社會的統整與發展。
 
衝突理論主要特徵
 
從對立衝突、強制、變遷的角色分析社會與教育的問題；強調社會關係的強制性及社會變遷的普遍性。
(1)對立衝突：社會結構中，團體之間彼此對立的現象，一個團體的目標往往與另一個團體的目標不一致。尤其支配者與從屬者之間的利益會無法避免的產生衝突。
 
(2)變遷：團體利益的不斷衝突所引起的權力鬥爭，導致社會產生不斷的變遷。
(3)強制：在鬥爭與變遷的過程中，任何一個取得優勢的團體會以強勢的方法迫使其他團體合作，並暫時維持社會的穩定與秩序。
 
包爾斯與金帝斯認為教育制度事實上仍受到階級背景的影響：由上層社會出身的兒童，仍是下一代的菁英，從低層社會來的兒童，依然貧窮如故。所以社會分工不平等的現象還是在下一代社會中重現，這就是「社會再製論」。

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解釋理論學派（interpretive theory）[編輯]
重要理論[編輯]
現象學：胡賽爾(E. Husserl)所創。
符號互動論
源始於米得(G. H. Mead)的自我中心學、柯來(Cooley)的「鏡中我」，以及湯姆士(Thomas)的「情境定義」。
研究人與人之間的互動性質與過程。
俗民方法論
創始者-葛分科(Garfinkel)
主要概念有兩者：
反省性:所有行動者都具有反省意識。
指標性:語言在不同情境下有不同的意義，需要互動才能溝通。
知識社會學
楊格(Young)-關注教育的內容，教育內容的選擇、確定與組織，乃是教育知識的階層化過程，學校教育過程則是教育知識的分配過程。
博恩斯坦(Bernstein)不同階級的子女語言有異質性，影響教育可能性。
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