50. 以下關於《黃帝內經》的敘述，錯誤的是：
(A) 《內經》吸收總結先秦的養生成就，建立中醫養生學的理論體系
(B) 此書寫作時，主要運用陰陽家與尊崇黃帝的道家理論
(C) 作者利用世人對黃帝的崇拜心理，使此書更具權威性
(D) 此書開宗明義就強調以治療為主的方向，對症下藥

《黃帝內經》在開篇《上古天真論》中，就開宗明義談了養生要旨及其重要性。

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（帝）乃問天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰﹔今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶，人將失之。

岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。

夫上古之人之教也，下皆為之。虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病從安來？是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。愚者賢不肖，不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危故也。

翻譯過來就是：

黃帝問岐伯：我聽說上古時代的人，壽命都超過百歲了，動作還沒有衰老的跡象。現在的人，年齡剛過半百，動作就顯得衰老。這是時世原因呢，還是人們不懂養生之道呢？

岐伯回答：上古時代之人，大多懂得養生之道，就是取法陰陽變化規律而生活，並且掌握了一整套養生的技巧。他們飲食有節制，起居有規律，不過度操勞，不過分行房，形體和精神都保持健康，所以能夠盡享天年，超過百歲才離世。現在的人就不同了，以酒當水沒有節制地喝，恣意妄為成為常態，喝酒醉了還行房事，縱情聲色，以至精氣衰竭，真氣耗散。他們不善於保持精神飽滿，務求感官快樂，違背人生真正樂趣，生活沒有規律，年齡剛過半百就衰老了。

上古時期，所有人都聽從通曉養生之道聖人的教導，及時躲避虛邪賊風等致病因素，克制私欲，清靜安逸，真氣從之，精神內守，病從什麼地方來呢？所以，人們志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，真氣和順，精神充實，每個人都能各從其欲、皆得所願。人們吃什麼東西都感到美味，穿什麼衣服都感覺舒服，流行什麼風俗都感覺快樂，處於什麼社會地位都感到自尊，所有民眾都感覺自然朴實。在這樣的社會氛圍中，任何嗜欲都不會干擾視聽，任何淫邪都不能迷惑心性。無論愚笨的還是聰明的、賢孝的還是不賢孝的，都不擔心被外物利欲，這十分符合養生之道。所以，那時的人們都能夠享年百歲而動作不顯衰老，這得益於他們道德精神和形體都健康完備而無偏頗。