73.「學校教師不應用過時的教材去教導現在的學生,以免學生無法適應未來的社會生活」。上述見解與下列何者的蘊義最為呼應?
(A)劍齒虎課程(The saber tooth curriculum)
(B)白迪雅計畫(The Paideia proposal)
(C)去除學校的社會(Deschooling society)
(D)標準本位教育(Standard-based education)。

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統計: A(6498), B(939), C(807), D(312), E(0) #219633

詳解 (共 10 筆)

#194500
劍齒虎課程是班哲明(Benjamin,1939)所提出。他在文中諷刺一個社會,其學校為了教警覺性,要學生學抓魚;為了鍛鍊學生力氣,要學生學用棍打馬;為了培養學生勇氣,要他學嚇跑老虎的技巧。但是這個社會的溪水早已乾涸無存,馬和老虎也已消失殆盡。班哲明用這則故事用以說明課程應要能反映學生的需求和社會變遷。(黃政傑(民80)。課程設計。台北:東華。)

Mortimer. J. Adler (1902~2001)於1982年受美國政府之委託在中小學實施"派代亞計畫"(The Paideia Proposal),原文來自希臘文「對兒童的教養」,又指全民所需的廣博教育提倡民主主義教育及人文主義教育,以取代進步主義教育。其主要觀點為:反對進步主義教育以學生為中心,降低學生水準;回歸派代亞精神,以全民教育、博雅教育、講述、詰問、練習等教育方法啟發學生理性。他們建議,中小學教育應有共同的課程,而這些課程必須兼顧到通識教育與博雅教育。中小學教育的目標除了要讓學生獲得系統的知識和認知能力外,更重要的工作,就在培養理解力、價值感受力與審美觀等人文精神與人文素養。→永恆主義


反學校教育運動1971年《反學校教育社會》(或譯作《非學校化社會》)(Deschooling Society)一書的出版而引發;此書深刻地影響西方的教育思想,也震撼了那些志得意滿的專業教育者。因為作者伊利希(Ivan Illich, 1926-2002在書中以最戲劇性的形式來質疑正式學校機構存在的必要性。伊利希認為「反學校教育」應被視為西方教育思想的一項重要改革,即使我們對此仍缺少任何理性的歷史觀點。

伊利希大部分的想法,是遵循著馬克思主義者對歷史的解釋而來的;他強調學校是一個邪惡的、反人文的機構,應該盡快地被撤除。對伊利希而言,「學校」是一個普通名詞,下至幼稚園,上至大學,都只是一個巨大的整合系統,目的在讓人們可以在不同的行業中找到工作。以他的觀點而言,學校教育並未為個人預備一種有意義的生活,反而只是經由對文憑的控制,來達成其壟斷的行為而已。



357
0
#200092

補充(D)選項

1990年代美國的教育政策導向即為「標準本位」導向。「標準本位」的標準是指課程、教學、學校及學生表現的評估,以及教師專業成長等所有活動的依據,「標準本位」即是這些教育活動君以上述的標準為核心(Wheelock,1995)。所謂的標準包括「學習內容標準」、「學業表現標準」。
「學習內容標準」包括兩項,第一項是所有學生必須知道的學科知識內容(即學習內容),第二項是學生習得這些內容的學習能力(即學習方法)(Wheelock,1995;u.s.department of education,1996)。根據「美國教育目標研究小組」(National Education Goal Panel)建議,學科內容標準必須具有前瞻性,植基於統整的核心概念、兼顧內容與方法、容易瞭解及評估、適用於所有學生。整體而言,這些標準要有世界級的水準。
學業表現標準是指評估學生了解學科知識內容的程度,以及學生應用習得知識的熟練程度的具體指標,這些指標依學生了解程度與應用的熟練度,分成不同的等級,以作為教師教學的依據。
在聯邦政府的支持下,美國各州以及地方學區目前正熱衷於發展、訂定高標準的中小學學生的學習內容,各州要在兩年以內建立起具有競爭力的教育標準,「標準本位」已成為美國邁向二十一世紀重要教育政策。(林天佑(民82))。國教月刊,43(5、6)

摘自

http://163.24.143.141/edu_term/view.php?ID=211

72
4
#195954
永恆主義

(一)Paideia Proposal 白迪亞計劃

1. 推行者: Mortimer Adler

2. 發展三種促進智識能力的課程與教學的方法:

(1)以講述法教導知識的探究(acquisition)

(2)發展基本能力作為概念之指導與了解(basic skills)

(3)用蘇格拉底的問答法了解價值(values)

3.主張:語言、文學、藝術、數學、自然科學、歷史、地理是主要的科目

4.強調重要的智識能力為:3R\'s (讀算寫)、說話、聆聽、觀察、測量、預測、解決問題

5.主張教育的目的應該是涵養有意義的知識和思考能力

6.主張最好的書籍是有關柏拉圖、亞里斯多德、奧古斯丁、伊拉斯莫和莎士比亞的作品

48
0
#3464158

劍齒虎課程是班哲明(Benjamin,1939)所提出。
  他在文中諷刺一個社會,其學校為了教警覺性,要學生學抓魚;為了鍛鍊學生力氣,要學生學用棍打 馬;為了培養學生勇氣,要他學嚇跑老虎的技巧。但是這個社會的溪水早已乾涸無存,馬和老虎也已消失殆盡。
  班哲明用這則故事用以說明課程應要能反映學生的需求和社會變遷
(黃政傑(民80)。課程設計。台北:東華。)

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#1258808
派大星是給兒童看的
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#194516

這是什麼呀???
3
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#3464155

劍齒虎課程(saber-tooth curriculum)在課程設計上的主要啟示為何? 
(A) 課程實施應運用忠實觀才能達成課程目 
(B) 課程內容應要能反映學生的需求和社會變遷 

3
0
#1066739
(B)派代亞計畫
3
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#2950161

選項A,劍齒虎課程

  劍齒虎課程(SabernTooth Curriculum)是Benjamin1939年所提出。劍齒虎在距今約2萬年前已完全地滅絕殆盡,牠擁有一對鋒利如軍刀般的上犬齒,此乃牠的註冊商標;然而,由其所遺留的化石痕跡,再加上古生物學家根據牠的骨骼大小、結構,並參照現代貓科動物所塑造出來的復原景象,不難想像當時牠是何等凶猛威武,憑藉懾人的利齒,令其他動物望之喪膽。Benjamin指出,學校為了教警覺性,要學生學抓魚;為了鍛鍊學生力氣,要學生學用棍打馬;為了培養學生勇氣,要他學嚇跑老虎的技巧,但是這個社會的溪水早已乾涸無存,馬和老虎也已消失殆盡。Benjamin用這則故事用以說明課程應要能反映學生的需求和社會變遷。

  故爾,課程設計是連續不斷的發展與更替過程,倘若以舊思維處理未來的新課程,便會形成學習者學到過時的課程內容,無法適應時代的潮流,此種課程即稱「劍齒虎課程」,亦即課程如同劍齒虎般,過去很凶猛(如同過去的課程),但卻無法適應現有的環境而滅亡或被淘汰。(引自黃政傑,1991

 

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2
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#5392428
補充:
派代亞計畫的Adler 和 Freud 的徒弟Adler是不同人!
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#6974942
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班哲明(Benjamin)提出的劍齒虎...
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