79. 「視課程與教學為建立溝通與互相理解的過程」是哪一種省思教學行為層次？
(A)批判反省
(B)實踐行動
(C)學術發展
(D)技術理性。

技術的旨趣 : 由勞動要素衍生而來，經驗-分析性的學科

實踐的旨趣 : 由互動要素衍生而來，歷史-詮釋性的學科

解放的旨趣 : 由權力要素衍生而來，批判取向的學科

 

題目中: 溝通與相互理解  是互動

德國的批判理論學者哈伯瑪斯(Jurgen Habermas)在『知識與人類旨趣』(1971)一書中，認為個人對生活世界的認知興趣可分成三種類型：

(1) 技術的興趣(technical interests)：指的是人類在勞動的領域中關注的是對生活世界作正確、客觀的觀察描述、判斷、預測和控制。人類的行動方式是工具性理性，追求的是實證主義所主張的科學的知識。

(2) 實踐的興趣(practical interests)：因人對社會事實的瞭解途徑有許多是來自意義的瞭解和彼此的亙動，在互動中，人們透過語言而產生溝通行動，增進彼此的瞭解並克服生活中因誤解和詮釋產生的衝突。

(3) 解放的興趣(emancipatory interests)：由於生活世界的勞動和亙動兩個基本要素會衍生出權力，權力產生人與人之間的支配宰制關係，因此解放的興趣指的是人類要從權力跳脫出來，避免受到僵化的制度、科層體制、意識型態的宰制，追求自主和負責。

三種認知興趣中，解放的興趣超越技術的興趣和實踐的興趣。技術的興趣會導引人們注重新科技與新科學知識的不斷學習，會側重對技職養成教育與職場的教育訓練的重視；實踐的興趣則導引人們著重理性批判、溝通行動、相互討論的學習；解放的興趣則鼓勵人們透過論證去反省任何言詞行動，與規範制度的理由、背後的權力關係，批判任何被認為理所當然的不合理教條或意識型態，使公共領域所形成的共識更趨近理想。

2F的老師借我做個筆記

「勞動」階層靠「技術」和「經驗」

人彼此「互動」，「實踐」形成「歷史」

「權力」「解放」「批判」

 

反省行為層次

范門尼(Van Manen)1977年將反省行為分為

一、技術理性

       重視教育手段，反省達成目標所需技術與效用問題。

二、實踐行動

       視課程與教學為建立溝通與互相理解過程，評估教學行為本質與可能導致的結果，反省教師個人知識、價值觀、及日常生活的
       世界。

三、批判反省

       1.評估教育宗旨、經驗與行動，是否導向正義、公平、自由社會的實現。

       2.教師行動後反省類型的反省較可以協助教師發現所持理論與使用中理論的差異，可增進教師行為前反省的動機及行動中反
          省的敏銳

資料來源：節自高明-教育綜合專業科目(下)P7-99~100

http://content.edu.tw/wiki/index.php/%E5%8F%8D%E7%9C%81%E6%80%A7%E6%95%99%E5%AD%B8#.E5.8F.8D.E7.9C.81.E8.A1.8C.E7.82.BA.E7.9A.84.E4.B8.89.E5.80.8B.E5.B1.A4.E6.AC.A1根據范門尼（Ven Manen,1977）的分析，反省行為可分為三層次

• 技術理性

著重教育手段而非目的反省，對於目的本身和周遭的環境脈絡則是為理所當然，不加以質疑。

• 實踐行動

1.澄清各種教學目標、原理、原則、實務，背後的基本假設，以及所蘊涵的個人與文化意義。2.評估教學行為可能導致的結果，反省教師個人的知識、價值觀，以及日常的學校生活世界。

• 批判反省

1.檢視教育體系或是社會中的權力結構、背後假設等，是否限制或形塑了教育的實務。2.確認當前的教育實務，是否真的符合人類的需要與福祉。3.評估教育宗旨、經驗和行動是否導向正義、公平、自由社會的實踐。上述教學反省皆為專業教學的表現，無高低層次之分，只是重點不同，若能兼及三層次的反省，反省性教學將會更周延。

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