8文中「在人為應得之資者也」的「資」，意指：
(A)收穫
(B)資助
(C)成本
(D)資質

羣葩當令時，只在花開之數日，

各種花正當時（惹人注目）的時候，只在花開的那幾天，

前此後此皆屬過而不問之秋矣。

在此以前、以後都屬於人們經過它也不過問的時候。

芙蕖則不然： 自荷錢出水之日，便已點綴綠波；

芙蕖就不是這樣：自從荷錢出水那一天，便把水波點綴得一片碧綠；

及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。

等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天好看。

有風既作飄颻之態，無風亦呈裊娜之姿，

有風時就作出飄動搖擺的神態，沒風時也呈現出輕盈柔美的風姿。

是我於花之未開，先享無窮逸致矣。

因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的逸致。

迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，

等到花苞開花，姿態嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先後相繼開放，

自夏徂秋，此則在花為分內之事，在人為應得之資者也。

從夏天直開到秋天，這對於花來說是它的本性，對於人來說就是應當得到的享受了。

及花之既謝，亦可告無罪於主人矣；

等到花朵凋謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；

乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，

於是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，一枝枝獨自挺立，

猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜而能事不已。

還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節下霜的時候，它所擅長的本領不會（呈獻）完畢。