8.中空有節的人／越來越少了／所以中空有節的我們／被伐去／當裝飾品／ 那樣才可以顯示／他們高明的眼光／而又無須傾聽／我們蕭蕭的／諫言 (林豐明台北公車詩之一) 這首新詩，所吟詠的對象與下列何者相同？
(A)只因誤識林和靖，惹得詩人說到今
(B)怒枝伸縮蒼龍臂，翠頂盤桓老鶴心
(C)對此莫論無肉瘦，閉門可忍十年飢
(D)密葉四時同一色，高枝千歲對孤峰

1.下列「」中各組字音，兩兩相同的是： 甲.「涇」渭／「痙」攣乙.「誥」命／桎「梏」 丙.芻「蕘」／妖「嬈」丁.「匏」瓜／「炮」烙 戊.「牯」牛／訓「詁」 (A)甲乙丙(B)甲丁戊(C)乙丙丁(D)丙丁戊

2.下列「」中的字音，字形兩兩相同的共有幾組？甲.如期「ㄐㄩㄣˋ」工／山勢險「ㄐㄩㄣˋ」乙.心力交「ㄘㄨㄟˋ」／鞠躬盡「ㄘㄨㄟˋ」丙.相形見「ㄔㄨˋ」／左支右「ㄔㄨˋ」丁.「ㄏㄨㄢˋ」然一新／美輪美「ㄏㄨㄢˋ」戊.形容枯「ㄍㄠˇ」／打好草「ㄍㄠˇ」(A)一組(B)二組(C)三組(D)四組

3.下列各句「」內成語的運用，何者正確？ (A)夜半仰觀群星，涼風輕拂，眼前的「桑榆晚景」，使人陶然心醉 (B)特技演員功力爐火純青，「率爾操觚」即能拋接出優美的弧度，令人驚嘆 (C)李密自從祖母罹病以來，便「目不見睫」地服侍湯藥，未曾廢離 (D)雖時隔千百年，但古聖先賢的嘉言，至今仍是「不刊之論」

4.下列引文，依文意推敲，缺空處最適宜填入的詞句是：甲.有一種沉鬱的氣流湧向喉頭，湧向口腔，他長長一吐，音調渾厚而悠揚。喉音.鼻音翻捲了幾圈，最後把音收在唇齒間，變成一種口哨聲□□在山峰暮靄之間。（余秋雨〈遙遠的絕響〉）乙.有時靜待比走尋更能有所得，宋人詞云：「□□□□□□□，□□□□，□□□□，□□□□□」。吃過了幾個山嶺柭，貪看這一片景色，忽一顧望，看見一隻雄雉走上高地來。顯然山嶺柭樹和巨石幾乎遮蓋了我。（陳冠學《田園之秋》）(A)停駐／不枉東風吹客淚，相思難表，夢魂無據，惟有歸來是(B)浮沉／試問閒愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨(C)流瀉／落日解鞍芳草岸，花無人戴，酒無人勸，醉也無人管(D)飄灑／眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

5.下列是一段現代散文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：在聆聽之前，甲.插在甕裡，恁意伸展乙.把陳年的灰塵泥垢刷洗乾淨丙.不管聽來的是一把帶刺的莽草丁.必須讓自己變成一只寬口大腹的甕戊.或是幾朵盛放的小花別有一番虛心承受的古意。(簡媜〈聆聽〉)(A)丙戊丁乙甲(B)丁乙丙戊甲(C)乙丁甲丙戊(D)丁丙乙戊甲

6.下列有關時間的各項敘述，何者有誤？ (A)《夢溪筆談》：「治平元年，常州日禺時，天有大聲如雷」，「日禺時」是 指將近正午的時候，又稱「日中」 (B)〈項脊軒志〉：「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風搖影動」，可知此 日是農曆十五日，又稱「望日」 (C)〈蘭亭集序〉：「暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修褉事也」，可知聚 會之時在春天三月，又稱「季春」 (D)〈赤壁賦〉：「壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下」，可 知該年在生肖配對上時值「狗」年

7.柯學頒在一次古蹟巡禮中，看到一副對聯，上寫道： 「揚波噴雲雷筆落搖五嶽／舉杯邀明月垂輝映千春」 請問聯中所描述之人物，與下列何者相同？ (A)這是命中註定／這也是祖先的遺訓／名中有個陶／就註定一輩子要逃／ 即使逃不向那個落英繽紛的世界／只要有五棵柳樹在宅邊／也是逍遙 (B)客人乘醉而去／心情寂寂如廊下羅列的空酒／洗手時驟然想起當年／流 放夜郎的不甘不快以及一點點不在乎／水盆裡從此風波不息／餘年的 豪情已化作煉丹爐中的裊裊／響亮的詩句如風鈴懸遍了尋常百姓的廊 簷 (C)齊宣王早忘了你／你還顧念那些可憐的牛羊／參加辯論比賽的人／都聰 明地引用你／但你比誰都寂寞／沒有版稅，沒有節日／沒有忘年的知音 ／徒然壓扁在教科書裡 (D)當北方軍隊／到了城下／每一名女子／都掩袖哭泣／我換了白色素服／ 敵人說／時間倉促／我一直走到／祖宗的墳前／匆匆一叩首／匆匆向 北而去 國立嘉義高中101學年度科學班第一階段初試－國文成就測驗試題 101學年度科學班第一階段初試－國文成就測驗試題第2頁共4 頁

9.關於下列柬帖內容的說明，何者正確？(A)缺空處宜填入「湯餅」(B)一秩是十年，所以「七秩壽辰」可換為「享壽七十」(C)由內容可知李大仁的父親已屆「從心之年」.「懸車之年」(D)程又青送來的題辭可以是「齒德俱尊」.「斗山安仰」

10.下列敘述，正確的選項是： (A)正史都是以紀傳體編寫，所以二十五史都是紀傳體 (B)明清盛行章回小說，所以明清的小說都是章回小說 (C)古體詩是相對於唐代近體詩而言，所以唐以後就沒有古體詩了 (D)宋詞.元曲皆入樂可歌，所以元以後詞便消失了

11.下列寓言，出自《韓非子》一書，試判斷本文的寓意為何？     衛人嫁其子而教之曰：「必私積聚，為人婦而出，常也；其成居，幸 也。」其子因私積聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍其所以 嫁 。 其父不自罪於教子非也，而自知其益富 。今人臣之處官者，皆是類也。 (A)為官者當替國家廣開財源，使府庫充盈 (B)鞏固家庭倫理，是使社會安定的重要力量 (C)士人不論居高官或遭貶謫，皆應淡然處之 (D)人臣若私自斂聚財物，必被唾棄放逐

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