8.曾昭旭〈在二十一世紀我們還能跟孔子學什麼〉提到：「生命容易被外物所牽累而使自我異化、善意扭曲、理想變質，所以必須常常作自我回歸的修養，讓自我的生命心靈依然保有純淨的理想與愛。而這樣的反省回歸，拿捏抉擇，畢竟是只能靠自己的真誠面對，旁人是幫不上忙的。」以上之敘述，與下列何者意義最為接近？
(A)仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！（《論語．述而》）
(B)道之以德，齊之以禮，有恥且格。（《論語．為政》）
(C)君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。（《論語．雍也》）
(D)君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（《論語．子張》）

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統計： A(642), B(114), C(138), D(196), E(0) #392454

詳解 (共 6 筆)

#537498
(A)仁：行仁，指的是走在人生的正途上。孔子說：「行仁難道離我們很遠嗎？只要我願意行仁，立刻就可以行仁。」
(B)道：引導。齊：整齊、約束。恥：羞恥之心。格：有兩種解釋，一為「至」；二為「正」。 孔子說：「用道德教化引導百姓，使用禮制去統一百姓的言行，百姓不僅會有羞恥之心，而且也就守規矩了。」
(C)逝：往。这里指到井边去看并设法救之。陷：陷入。欺：是指用合乎情理的话欺骗人。罔：是指用不合情理的话去愚弄人。君子可以使之往救，但不可以陷於井中；可以被欺騙，但不可以被愚弄。
(D)食：同「蝕」。更：改也。仰：仰望。子貢說：「君子的過錯，好比日蝕月蝕一樣。他犯的錯，人們都看得見；他改正過錯，人們都仰望着他。」

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#537396

(A)孔子說：“仁德是很遙不可及的嗎？我要仁德，仁德就來臨了。”

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#537551

感謝感謝!

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#531837
有沒有高手翻譯一下呢
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#759939
為何不是D
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#2713308
宰我問孔子說：「假如有這麼一個仁人，人家...
(共 121 字，隱藏中）
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