85.下列有關「第三空間課程」的敘述,何者有誤?
(A)是一種混合雜揉而成的課程型態
(B)受後殖民主義思潮的影響
(C)重視教師即陌生人的敏覺
(D)強調理性、普遍、永恆的課程知識
統計: A(324), B(425), C(482), D(3257), E(0) #2006804
詳解 (共 3 筆)
第三空間(The Third Space)由後殖民理論家霍米.巴巴(Homi K. Bhabha)於1990年提出,強調「混種」與「協商」概念,意義在於兩種或多種文化的交互作用,創造一種新的空間、新的思維,以產生新的位置、結構與活動。
「第三空間」意指由兩種或以上不同領域交集而成的空間。
「第三空間」課程觀的啟示:
1.敏於覺察教育現場的變化
2.關注特別主體的另類聲音 3.抱持開放的文本解釋型態
另提到,要讓學生理解到這種型態與實際的關係並非是一種必然性關係,老師與學生的解釋方式可以被另一種解釋型態來進行另一場的互動與對話。過了些日子,老師與學生皆可重新扮演另一位陌生人,重新以不同的理論或隱喻來表達他們的看法。
參考資料:吳姵蓉、郭美麟(2013),臺灣教育評論月刊,2(7),頁89-91
網址:http://www.ater.org.tw/%E6%95%99%E8%A9%95%E6%9C%88%E5%88%8A/%E8%87%BA%E8%A9%95%E6%9C%88%E5%88%8A%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%B8%83%E6%9C%9F%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%89%88/%E3%80%8C%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%A9%BA%E9%96%93%E3%80%8D%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%A7%80%E7%9A%84%E7%9C%81%E6%80%9D.pdf
後殖民理論 2019 教育新興議題【霍米‧巴巴:第 3 空間課程觀】第三空間(The Third Space)由後殖民理論家霍米‧巴巴(Homi K. Bhabha)提出
強調「混種」與「協商」概念,意義在於兩種或多種文化的交互作用,創造一種新的空間、新的思維,以產生新的位置、結構與活動。因此所謂「第三空間」意指由兩種不同領域交集而成的空間,而非由第一空間及第二空間推演而來。
楊俊鴻、歐用生指出,第三空間是【游移的空間,是幽靈的空間,是無的空間,更是美學的空間】。根據此觀點,由於第三空間需要有包含曖昧的容忍度,也需要對於習慣的事物還保有著想要探索的態度,因而第三空間所擁有的特性正是目前教育現場所缺少的新課程思維。這種新的課程思維可採「自我與另一個自我的境遇」、「自我與他者的境遇」、「自我與不同事物的境遇」等【三種探究模式】。
楊俊鴻、歐用生更進一步指出第三空間之課程實施方式有三:【跨域之美、境遇之美、陌生之美】由「第三空間」觀點提出教學現場之三項啟示,即【(一)敏於察覺教育現場的變化、(二)關注特別主體的另類聲音、(三)抱持開放的文本解釋型態。 】(摘自:吳姵蓉,郭美麟《「第三空間」課程觀的省思》臺灣教育評論月刊)