98、孟子藉由水能「搏而過顙，激而在山」比喻人心，下列相關敘述，何者有誤？
(A)此為本性使然　
(B)強調外在情勢的影響　
(C)駁斥告子論點　
(D)認為人性不善是環境使然

答案：登入後查看
統計： A(103), B(41), C(36), D(36), E(0) #678833

詳解 (共 1 筆)

#979735

【原文】

　　告子曰：「性，猶湍水也；決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分於善不善也，猶水之無分於東西也。」

　　孟子曰：「水信無分於東西，無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也。」──《孟子‧告子上》

 

【譯解】

　　告子說：「人的本性，就像縈迴的流水一樣；向東疏導就往東流，向西疏導就往西流。人性不分善和不善，就像水性不分東西一樣。」

　　孟子說：「水性確實沒有東西的分別，但是沒有上下的分別嗎？人性的善，就像水往低處流一樣；人的本性沒有不善的，水的本性也沒有不往低處流的。就像水，搏擊它，使它跳起來，可以高過人的額頭；阻塞它，使它逆流，可以流上山坡。這難道是水的本性嗎？是外在的力量使它這樣的。一個人可以使他做壞事，本性的改變也像這樣。」

8
0