在這社會中，每個人都認為自己的想法是正確的，聽不進去別人跟他持不同的意見。但往往卻又無法以公平公正的態度去看待每一件事情。
以網路上的一違規而車禍的影片來舉例，大家不斷的抨擊影片中違規的人，但卻又有多少人會去了解事件發生的當下前因後果是如何?
雖然很多人以眼見為憑沒有錯，但如果起因是因為路邊停了另一台車，導致影片中人為閃路邊車而違規逆向行駛所導致的車禍呢？
講道理，人人會，但如果是無法理性的看待事件所講的道理就變成是無理！
所以看待一件事情時，不應該只看事情的表面，否則易造成錯的人，因不知自己做錯了，而持續錯下去！
講理
人們的日常作息難免要跟他人接觸，摩擦也免不了會發生。一旦發生摩擦，人往往會認為是自己吃了虧而臉紅脖子粗的大聲爭辯，甚至暴力相向，小至家庭成員的相處，大至國會上發表意見都會發生。歸根究柢，不過是為了「面子」問題。因為要面子，所以要堅持住立場，絕不向對手認輸，不管自己是對是錯，就像擂台上的拳擊手和爭奪鮮肉的獅子一樣
，只要獲勝就對了。結果不但問題沒解決，反而衍生出更多糾紛。其實所要做的，只是好好地瞭解對方，以同理心和對方談話並找出解決問題的方法，不但可省下很多力氣，也避免給他人增加困擾。人之所以異於禽獸，就是因為有能力為他人著想，並想出辦法避免紛爭，而講理的技巧尤其是必修的重要課題。
回顧人類的歷史，不難發現戰爭是少不了的成分，不同的政治立場、種族、思想和誤解往往都能成為戰爭的導火線，而根本的原因就是人們不願去聆聽、去了解，只想蠻橫地我行我素而不管他人的感受。即使在當代，這種情況仍屢見不鮮，商場上的客人不管店員多忙碌而惡言相向；立法院的不同黨派拳腳相向；馬路上的酒駕肇事者對員警大聲咆哮，這些事情如果被拍下影片，我們看了往往覺得可笑，因為對我們生活的文明世界來說，這種野蠻行為要看了才會相信。自古以來，我們一直被教育「人以和為貴」，古人作戰時也將「不戰而屈人之兵」奉為最高明的作戰方法，既然有爭執，雙方就應互相協調，找出共同可行的辦法，為何要浪費時間互相爭吵？可悲的是，即使有最有效率的方法，人還是容易被自我優越感蒙蔽了心智，無意中失去理性思考的能力。在今日網路科技發達的時代，當一個人惹出了事端，網民們的反應不是等待調查真相後再做評斷，而是不分青紅皂白地圍剿當事人，也不管消息是否屬實。只要我們能放下身段，聆聽他人的想法，我們才能明白自己想法上的偏頗，也不會在爭執上那麼理直氣壯，反而能夠各讓一步，讓兩方都有台階下。聯合國和國際法庭之所以存在，就是為了避免不同國家因為不同立場引起的紛爭，對今日的地球村時代更是不可或缺。假設發現自己的東西被別人拿走了，發火之前應該先去了解原因，對方是真的要偷走自己的東西，還是不小心拿錯了。我們只要撇開怒火，與對方好好談談，就會發現如果自己也在對方的立場，自己會不會也有同樣的行為。
有了理性溝通，才能減少誤會發生，更能避免掉許多憾事。如果少了理性溝通，整個社會就會成為弱肉強食的叢林，到後來只會淪為別人的笑柄罷了。我們通常衡量一個文明社會的標準就是舉止得宜，而如何解決衝突就是最重要的一環。只要環境能讓人安心，人人都能彼此溝通有同理心，這個社會是否文明的程度遍不言可喻了。
講理
在現今社會當中，每一份子都會面臨到需要溝通、討論的狀況，而能否理性溝通與討論又是另一回事。
現今社會上的人在溝通與討論上，通常會犯的通病都是秉持己見，不容易接納他人的意見，這對於溝通上是無法看到成效的。在處理事情上，講理能夠讓我們能站的住腳，但如果得理不饒人，反而在溝通上會沒有成效。溝通是能夠表達自己的想法、意見，同時也要具備能接受對方的想法與意見度量，能夠換個角度站在對方的立場去想，才能發揮理性溝通與討論的功能，進而能夠改善自己的錯誤吸收他人之優點。
不管是看待現在新聞報導政壇上之政治人物或是公司裡的內部會議，在於溝通與討論上最常見到的就是人身攻擊的謾罵及堅持己見無法接納他人意見的情況，造成雙方對立的情況或是強迫他人接受自己的想法。在這些情況上就可以看出，身為社會上的一份子就需要加強“理性”溝通與討論，才能使有效溝通、解決問題。
”講理“固然是對的，但還是需要能夠換位思考，聽取他人意見才能進行討論，進而發現錯誤才能改變。從個人影響到公司，進而影響到社會。如果能夠提高公民素質，能夠理性溝通，相信這個社會能夠發展的更文明、進步！
講理須以同理心出發,
以合乎理情法來檢視自己的話語,
方能達到講理的價值。
好的講理可以促進理性溝通,
然而,壞的講理卻可能蠻橫強詞奪理,
於是,兩這之間的拿捏確實是門重要的課題。
所謂激烈的話，正表示其理由的薄弱， 因此所謂的講理， 在一個成熟、文明、健全的公民社會， 指的便是能以平心靜氣的心態訴說自己的看法和立場， 即使遇到和自己立場不同的對立，也能以不卑不亢的態度加以討論， 而不是以激烈和譴責的爭論維護自己所認為的真裡； 所謂討論的時候要冷靜， 激烈的爭論會使真理成為霸道， 因此藉由「講理」， 我們可以從中學到， 減少和對方對立的尖銳、 討論的過程冷靜彼此的思緒、 還可以維護其真理。
社會當中,就算講理呢人會聽得就會去理解,但這並不構成信仰,但有些佛教就不一樣了,散播愛就世人,教會我們倫理道德,還有老師教導學生,教導學生規矩,知識還有一些幫助身心障礙的弱勢團體
善於爭辯的人吃虧，爭辯到底終究還是自己失敗，做人處事之圓滑是必要的。
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