申論題

二、 1971年，在紐約,出版了拉默爾（L.V. Ramer）寫的書《你在性方面的人權法案——性抑制有害後果的分析》。他說：
大多數性恐懼是沒有理由的恐懼。人在根本上是‘性’的，而且性乃是其生活運轉的中心。人的心身健康和幸福，有賴於一種沒有性的犯罪感和性恐懼的生活。我們稱之為”性革命“的，實際上並不是革命，只不過是對於加之”性欲望”的反自然的壓抑的反叛。真正的性革命將要包括全新的、現實的性道德標準，確認人生來便是‘性’的，確認‘性’乃是上帝為了人的歡樂和幸福而賦予人的一種自然功能和人的本能；它將對於那些和現代生物學及心理學的事實與原理相衝突的宗教信念、刑法條文加以完全而徹底的修改；它將廢除那些把既不損害他人、亦不干擾公眾福利的性活動也看成罪惡和犯罪的學說；它將清除所有不自然的羞恥、不自然的性犯罪感，以及不合理的性恐懼；它將確認性緊張得到充分釋放，乃是生理和心理健康的必要條件；它將確認性驅力乃是整個人類之愛的根源，這種愛將平衡以及中和來自人類天生驅力的侵略攻擊行為；它將確認人類在生物學上便造成了是一種‘性’生物，性驅力乃是其生存的核心。
你讀了上面這段話，有何感想 ？基本上同意還是不同意？哪些話同意？哪些話不同意？如果不同意的，請說明你自己的觀點；如果同意的，請你總共（不是對每個觀點）列舉5個例証，來說明台灣現在的法律和社會道德中，不符合這些原則的地方。(30%)