貳、公文
題目：
         網路的方便性與普及性是為現代執法人員處理或承辦案件不可或缺的利器。但同仁使用網路群組 應小心謹慎，不於群組討論私人或公務上獲取之人事務隱私，涉及私人恩怨及人身攻擊；上傳內容更 應遵守個人資料保護法、警察機關即時通訊軟體使用規定及公務機密相關規定等。
        試擬：臺灣警察專科學校函，請本校各單位主管、學生總隊各大中隊，對所屬教隊職員、學員生 加強宣導謹守「轉貼網路訊息注意事項」「執勤使用微型攝影機(祕錄器)管理要點」規定，使其明瞭 不當轉傳資料、洩漏個資可能衍生之責任。

參、作文 題目：「學無常師」  說明： 《論語‧子張》云： 「夫子焉不學，而亦何常師之有？」指孔子多方為學，並無一定 的老師。此外，《老子‧第七十六章》提到：「人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也 柔脆，其死也枯槁。」說明了老子善以自然為師，他觀察到人、草木活著的時候，其軀 是柔軟的；但死的時候，卻是僵硬乾枯的，進而體悟到「柔弱勝剛強」的道理。其實， 在我們生活周遭，處處都有可師法學習的對象，這對象不限於人，也可能是其他有形或 無形的萬事萬物，端賴我們是否能有心、用心去體會。現在，請以「學無常師」為題， 撰文一篇，文長不限。

貳、作文 題目：     在現代社會，人們往往被工作、學業與各種壓力填滿，很少停下來細細品味周遭的美好。清代文學家張潮（1650-1707）曾說：「能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。」當眾人忙於追求世俗成就時，真正懂得生活的人，反而能從容體會那些被忽略的美好。而當代美學家蔣勳則指出：「美最大的敵人是忙，忙其實是心靈死亡。」當人們長期陷於忙碌，心靈便會逐漸麻木，對周遭細微而珍貴的美感失去感知，這與西方提倡的「慢活風（SlowLiving）」不謀而合。     「慢活風」強調放慢步調、珍惜當下，透過簡單而有意義的生活方式來減少壓力、提升生活品質。這種觀念與前述對「閒」的理解相呼應——「閒」並非無所事事，而是一種積極的生活態度，讓我們在日常中尋找美感，回歸生命的純粹。     例如，透過簡單的日常體驗，如靜心閱讀、與家人共享時光，甚至只是細細品味一頓飯，都是領略生活美感的重要方式。當然，這只是其中的一部分，生活中還有更多美感有待發掘與體悟。     現在，請以「如何在快節奏中領略生活的美感」為題，結合自身經驗或周遭見聞，或以客觀角度分析社會現象，探討如何在現代忙碌的步調中培養或找回對美的感受力，使生命更加充實且富有意義

貳、作文（50 分）說明：一、請由左至右橫式書寫，文言、白話不拘，並加標點符號，違者按規定扣分。二、限用黑色、藍色原子筆、鋼筆或毛筆（不得使用鉛筆）書寫，違者按規定扣分。三、不得以詩歌或書信體寫作，違者不予計分。題目：美國哲學家梭羅寫道：我站在兩棵並立的結實橡樹間，它們撐住冬日的暴風，風浪的摧殘，草原上的壯麗景象，威武不屈，兩棵樹的上方幾乎不相連，但在下方在最深的源頭…… 你會驚嘆，兩者的根相互纏繞，無法分離。       其實不只橡樹，白楊樹、紅杉等樹木都是如此。我們以為樹木威武不屈，枝繁葉茂， 獨自承受著一切；靜靜生長，達到應有高度，最後獨自死去。但實際上卻不然。如白楊 不是獨自美麗，每棵「獨立的」白楊樹加在一起，形成龐大的根系；猶他州名為「潘多」 （Pando）的楊樹林占地 106 英畝，重達 600 萬公斤。至於紅杉，高可達 275 英尺，但根 部淺到難以想像，僅 5 或 6 英尺深。這似乎違反物理定律，根這麼淺，怎麼有辦法屹立 不搖數百年，甚至上千年？紅杉能長成茂密的森林，是因那些淺根盤根錯節。起初是一 棵棵單獨的樹，但在成熟與成長的過程中，和其他的樹融為一體。     樹如此，人亦然。人類天生是相互連結的。我們看起來是分開的個體，但我們組成 了龐大的根系，組成家庭、朋友圈、社群、國家，以及整個世界。個體與群體有良好的 連結、獲得群體有力的支持，能讓個體生活得更好、成長得更健康。請以「良好群己 關係成就美好人生」為題，作文一篇，以親身經驗為例，闡述自己如何維繫、培養良好的群己關係，如何從中獲得正向的力量成就更好的自我、活出更美好的人生，並分享體會與看法。

貳、公文題： 中央警察大學訂於九十八年6月12日上午10時，假該校大禮堂舉行九十八年畢業典禮，擬恭請總統蒞 校主持。請試為內政部擬乙致總統府秘書長函。

壹、作文題： 警察當有的人文精神

二、為加強查緝及遏止民生六大竊盜案件，強化「查贓緝犯、緝犯追贓」辦案法則， 試擬內政部警政署所屬警察機關函，希徹底阻斷銷贓管道，有效打擊不法與保障 民眾財產生活安全。【註：「試擬內政部警政署所屬機關函」係泛指所有警察機關致上級機關（上行文）或下級機關、單位 （下行文）函，故「內政部警政署所發之函」或其「所屬機關所發之函」均可。】

貳、公文題： 一、下列空格，請填入適當公文用語，依序回答於試卷。

壹、作文題：題目：敬業。

貳、作文題目：        近年來，「道德綁架」成為常被討論的流行詞彙。所謂「道德綁架」，是指要求 一般人服從於某一陳義過高的道德標準。譬如：大眾交通運輸工具設置「博愛座」 以禮讓老弱婦孺，但這些座位是否只有老弱婦孺可以乘坐？這進而衍生出當外在形貌不符合老弱婦孺條件的人乘坐於該座位時，我們是否有權力，或誰有權力要求他們能不能、該不該讓位之種種爭議。當然，有人認為禮讓老弱婦孺為人情之常，一般人本該存有禮讓之心；亦有人認為大家同樣付費，每個人都有使用座位的權力， 且體弱非必然得外顯於形貌，故斷不可以貌視人，強行要求讓位。       其實，不僅是公眾議題，在我們的生活中，無論是在求學階段、工作職場、親 朋故舊交誼之間，也經常會遇到「道德綁架」，而認定「因為我是你的……，所以你 應該為我做出某些回饋。」有的人會拒絕超出常理的要求；但也有人不管要求是否 合情合理，只希望自己做了以後，彼此能和平相處。        但人到底該不該被「道德綁架」，或沒必要事事斤斤計較，其中的是非曲直，會隨著立場、關係、時空……等條件因素的差異而有不同見解，難有一個標準答案。 現在，請以「道德綁架之我見」為題，撰文一篇。你可以透過個人的經驗或見 聞為例，並根據例證說出自己對此議題的見解；或可客觀地泛論「道德綁架」這個 議題，並舉出各種例證證明自己的論點。

參、作文 題目： Brandplay 的共同創辦人史黛絲(Stacey Kramer)曾分享她的故事：     請試著想像一份禮物：它大約高爾夫球大小，包裝精美。這份禮物將帶來不可思議的體驗。它讓 所有家人團聚在一起，你能感受到前所未有的愛與感恩，連多年未見的朋友也再度取得聯繫，大家都 崇敬、欽佩你。它讓你重新調整生命中事情的優先順序，重新理解靈性和信仰。你對身體有新的體認， 擁有無與倫比的活力和能量，擴大生活圈，結識新朋友，活得更健康。禮物帶來 8 週的假期，什麼事 都不用做，有享受不盡的美食，鮮花一車車送來，人們見到你都說：「氣色真好！」良藥一輩子不虞 匱乏。你會面對挑戰、受到鼓舞，變得積極且更謙虛，生活具嶄新意義：平靜、健康、安寧、快樂、 超脫。而這份禮物只須 55,000 美元！是一筆好得令人難以置信的交易。我大概在 5 個月前意外得到 這個禮物—一種相當罕見的腦瘤。它以我意想不到的方式澈底改變了我的人生。所以，下次當你遇到 某些意外、不情願、不確定的事，不妨這樣想，它或許只是一份禮物。     你生命中曾遭遇過什麼「意外」因而獲得了什麼「禮物」？請以「意外的禮物」為題，作文一 篇，說明你對上文的看法，並就自己的親身經歷與體悟，舉實例加以闡述。

114年 - 114 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題_各系：國文#127031

114年 - 114 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#126036

114年 - 114 中央警察大學_警佐班第45期(第1、2、3類)、消佐班第29期(第1、2類)：國文#125828

113年 - 113 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試_各系：國文#119782

113年 - 113 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#119160

113年 - 113 中央警察大學_警佐班第44期(第1、2、3類)：國文#119061

112年 - 112 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題_各系_共同科目：國文#114209

112年 - 112 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#113498

112年 - 112 中央警察大學_警佐班第43期(第1、2、3類)、消佐班第27期(第1、2類)：國文#113378

111年 - 111 臺灣警察專科學校甄選入學中央警察大學初試 國文#110168