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115年 - 115 初等考試_教育行政:教育學大意#136690(50題)
115年 - 115 初等考試_教育行政:教育法規大意#136689(50題)
115年 - 115 初等考試_勞工行政:勞工行政與勞工法規大意#136688(50題)
115年 - 115 初等考試_社會行政:社會工作大意#136687(50題)
115年 - 115 初等考試_戶政:戶籍法規大意#136686(50題)
115年 - 115 初等考試_一般民政:地方自治大意#136685(50題)
115年 - 115 初等考試_一般行政:行政學大意#136684(50題)
115年 - 115 初等考試_一般行政、一般民政、戶政、勞工行政、人事行政、廉政、經建行政:法學大意#136683(50題)
115年 - 21300 陶瓷手拉坯 丙級 工作項目 07:作品乾燥與管理 1-50(2026/01/09 更新)#136680(50題)
115年 - 21300 陶瓷手拉坯 丙級 工作項目 06:修坯 51-94(2026/01/09 更新)#136679(44題)
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52. 根據右圖中右上方所示的耕作方 式,該種農業活動最可能具有下列 何種特徵? (A)生產集約程度高 (B)農牧業混合經營 (C)產地先行部分加工 (D)單位勞動力產量高
51. 右下圖是某種農業活動的作物,從農場生產到外銷國外的運輸流程,該國家最可能 位於下列哪組經緯度涵蓋範圍內?(51~52) (A)(40°N-45°N,100°W-105°W) (B) (25°N-30°N,80°E-85°E) (C)(60°N-63°N,10°E-13°W) (D)(5°- 10°S,10°E-20°E)
50. 下列有關酪農業發展的特色敘述,何者正確? (A)市場價格波動大 (B)農場規模大 (C)機械化程度高 (D)集約度高。
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請依大會提供之印刷成品樣,回答下列問題:(100%)一、 成品樣印製內容說明1.成品尺寸:13.5公分X 21公分 封面:4頁,內頁:12頁2.印刷用紙:封面-148gsm雪銅紙,內頁-118gsm雪銅紙,紙張採訂規抄造 3.印刷色數:正4色反4色印刷 印版耐印量60,000車/版 4.加工項目:封面及封底上光 裝訂成冊 5.生產數量:100,000本註:1英吋 = 2.54公分(cm)
7. 請判斷此成品樣之裝訂方式?(15%)
6. 請說明此成品樣之裝訂台數幾台? (15%)
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完勝國考:7000英文單字〈初級篇〉LEVEL 1 一、大學入學考試中心公布之7000英文單字 本課程為LEVEL 1 1080...
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40 對於特殊抗彎矩構架系統建築物採用鋼筋混凝土構造或鋼構造,在一般情況下,下列何者在 兩種不同構造時具有相同的值? (A)主體構造工期 (B)主體構造單位面積造價成本 (C)結構系統韌性容量 (D)基本振動週期
14. 下列選項中的四個活動,光線經過「」中的裝置後,哪一個不會改變光的傳播方向? (A)利用「針孔」成像觀察日食 (B)利用「放大鏡」觀察校園中的花朵 (C)利用「汽車後照鏡」觀察後方的車輛位置 (D)利用「三稜鏡」將陽光分散成七種不同顏色的光
77幼兒園室內活動室之設備,下列何者正確?(A)平均照度至少 500 勒克斯(lux)。(B)教保服務人員使用之物品,應放置於 100 公分高度以上之空間。(C)自地面以上至 90 公分以下之牆面,應採防撞材質。(D)需使用耐然二級以上富有防焰標示之窗簾、地毯。
13 企業進行成長而採取多角化策略的主要目的之一是:(A) 集中資源 (B) 提高標準化程度(C) 降低產品差異性 (D) 分散企業經營風險
4.閱讀下文,判斷□內適合填入的字,並選出正確敘述。毗陵人張君希元,家世好書,所蓄古今人遺蹟至多,盡刻諸石,築室而藏之,屬余為記。余,蜀人也。蜀之諺曰:「學書者紙費,學醫者□費。」此言雖小,可以喻大。世有好功名者,以其未試之學,而驟出之於政,其費□豈特醫者之比乎?(蘇軾〈墨寶堂記〉)(A)□:心╱張家為醫學泰斗,秉持醫者仁心再進而積極用世(B)□:人╱由四川俗諺可知,勤練與經驗累積方能成就技藝(C)□:時╱未經評估而貿然推行政務,猶如率獸食人的暴政(D)□:人╱作者對於醫術涵養的看法同於「治病不蘄三折肱」(E)□:心╱以百姓福祉為念的為政者,為官必定勞心又勞力
8.建安二十二年,癘氣流行,家家有僵屍之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪,或以為疫者鬼神所作。人罹此者,悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳。若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。此乃陰陽失位,寒暑錯時,是故生疫。而愚民懸符厭之,亦可笑也。(曹植〈說疫氣〉)上文文末以「而愚民懸符厭之,亦可笑也」收結,作者笑的最可能是:(A)民眾太快對懸掛符咒感到厭倦而取下之不智(B)民眾不信「敬鬼神而遠之」的明哲保身之理(C)民眾在門前懸掛符咒以驅趕瘟神之迷信行為(D)民眾在門前懸掛符咒以告慰亡者之追念作為(E)民眾身處貧寒卻無自知之明仍妄想追求富貴