8.建安二十二年,癘氣流行,家家有僵屍之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪,或以為疫者鬼神所作。人罹此者,悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳。若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。此乃陰陽失位,寒暑錯時,是故生疫。而愚民懸符厭之,亦可笑也。(曹植〈說疫氣〉)
上文文末以「而愚民懸符厭之,亦可笑也」收結,作者笑的最可能是:
(A)民眾太快對懸掛符咒感到厭倦而取下之不智
(B)民眾不信「敬鬼神而遠之」的明哲保身之理
(C)民眾在門前懸掛符咒以驅趕瘟神之迷信行為
(D)民眾在門前懸掛符咒以告慰亡者之追念作為

(E)民眾身處貧寒卻無自知之明仍妄想追求富貴

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統計: A(1), B(0), C(31), D(1), E(0) #3863707

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#7346342
正確答案:C 詳解: 曹植在前文詳細論...
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#7343244

抓作者立場(整段核心)

曹植

文中已經明確說明疫病原因是:

  • 陰陽失位
  • 寒暑錯時

➡️ 也就是:自然失衡(類似氣候、環境因素)

關鍵句拆解

而愚民懸符厭之,亦可笑也

  • 愚民:無知百姓
  • 懸符:掛符咒
  • 厭之:驅邪避疫

白話:百姓用掛符來驅疫,實在可笑

✅ 正解:C

「在門前懸掛符咒以驅趕瘟神」

✔️ 完全對應「懸符厭之」
✔️ 且與作者的「理性解釋」形成對比

❌ 其他選項為什麼錯

(A) ❌

說「太快厭倦符咒」
→ 完全誤解「厭」=驅邪,不是厭倦

(B) ❌

「敬鬼神而遠之」
→ 文中不是在談儒家態度

(D) ❌

「告慰亡者」
→ 與符咒用途無關

(E) ❌

「貧寒卻妄想富貴」
→ 文中只是描述階層差異,不是嘲笑重點

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私人筆記#8007706
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文本邏輯拆解 慘狀描述: 建安二十...
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