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最新試卷
115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_水利工程:土壤力學#138967(11題)
115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_財稅行政:會計學#138966(31題)
115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_資訊處理:資料庫應用#138965(8題)
115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_統計、經建行政:經濟學#138964(27題)
115年 - 115 關務特種考試_四等_一般行政(選試英文)、一般行政(選試日文):經濟學概要#138963(50題)
115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_水利工程:流體力學#138962(5題)
115年 - 115 關務特種考試_四等_關稅統計(選試英文):統計學概要#138961(9題)
115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_經建行政:統計學#138960(12題)
115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_機械工程:機械製造學#138959(7題)
115年 - 115 關務特種考試_四等_一般行政、關稅會計、關稅統計、資訊處理、機械工程、電機工程、化學工程、紡織工程(選試英文):外國文(英文)#138958(50題)
最新試題
40.在 本 文 的最後一段 , 作者 認 為重 要 的 是 下列 哪一 項 ? (A)みんなが同 じ考 えを 持つこと (B)人の 役 に 立 つこ と が 一番 大 切 だ と い うこ と (C)いろいろ 考 えて 、 自分の 人生に 使 う こと (D)自分 の 考えを必 ず 人 に伝 え るこ と
39.從本 文 的敘 述 中 , 可 以瞭 解 到 這是一本什麼樣的書? (A)正 しい 答え だけ を 書 く本 (B)研究 を する ため の 本 (C)一 つの 考 え 方を 示 す 本 (D)宿題 を する ため の 本
38.在本 文 的敘述 中 , 當 父 母 讓 孩 子 看 到 自 己 在 學 習 時 , 孩 子 會 變 成 如何 ? (A)勉強 は むず かし い も のだ と 思う (B)勉強 は つ ま らな い も のだ と 思う (C)勉強 は 楽 し いも の だ と 思 う (D)勉強 は しな くて い い と 思 う
最新申論題
四、台灣青年近年來面臨「崩世代」的困境,主流媒體與社會論述經常將此現象聚焦於「青年貧窮」或解讀為不同世代間價值觀的「世代衝突」。請根據社會學想像,分析造成青年陷入「工作貧窮」與低薪的結構性政治經濟因素為何?此外,請深入地探討,過度強調 「世代衝突」的論述,是否可能會遮掩或淡化台灣社會中哪些更為核心的階級與不平等問題?
三、外籍移工勞動力已是台灣維持產業生產動能不可或缺之資源,然而在台灣的主流論述與大眾媒體中,外籍移工經常被污名化,甚至被視為「社會問題」的製造者。請解構這些「社會問題」的論述是如何被形塑出來?此外,面對社會歧視與結構性的剝削,移工群體並非完全被動的受害者,請舉例說明他們如何透過個人的能動性或集體的行動,展現其主體認同與發聲?
(三)反文化(counter culture)
最新課程
核醫國考複習
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依據不同生理系統分別介紹各個核醫檢查,以培養國考的作答技巧為主要方向,並搭配臨床實例與影像來加強考生...
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最新主題筆記
民法 編債 第 342 條
課程:
民法 編債
章節:
第 一 章 通則 第 六 節 債之消滅
描述:
第三百二十一條至第三百二十三條之規定,於抵銷準用之。 第 五 款 免除
民法 編債 第 343 條
課程:
民法 編債
章節:
第 一 章 通則 第 六 節 債之消滅
描述:
債權人向債務人表示免除其債務之意思者,債之關係消滅。 第 六 款 混同
民法 編債 第 344 條
課程:
民法 編債
章節:
第 一 章 通則 第 六 節 債之消滅
描述:
債權與其債務同歸一人時,債之關係消滅。但其債權為他人權利之標的或法律另有規定者,不在此限。
最新討論
43.駐衛警察配用警棍之來源為: (A)應由設置單位購置 (B)得自行購置 (C)應由當地警察局配發 (D)法未明定
46. 依「警察勤務條例」規定,各級勤務機構運用組合警力在指定地區執行勤務,以達成 何項法定任務? (A)保安 (B)檢肅 (C)交通 (D)水資源
40. 警察勤務條例第17條規定,勤務規劃監督機構對勤務執行機構服勤人員之編組、服勤方 式之互換及服勤時間之分配,應注意下列何種事項妥予規劃,下列何者為非? (A)勤務時間必須循環銜接,不留空隙 (B)勤務方式應視需要互換,使每人普遍輪流服勤 (C)經常控制適當機動警力,以備缺勤替班,並協助突發事件之處理 (D)分派勤務,力求勞逸平均,並強調動態工作
48. 教育組織遇到危機時須優先考量處理的是下列何者? (A)人的安全 (B)組織利益 (C)公共關係 (D)檢討改進
69. 對焦批判教育學的道德領導,下列論述何者為非?(A)教育是一種道德的理解(B)教學是道德的志業(C)有效的領導既是道德的也是批判的(D)批判教育學的視角不易給予校長對同仁產生同情的理解
19. 王校長為了推動學校的品德教育,非常重視學校每學期訂定的中心德目,並要求學務處在每個星期固定選出某項美德特 質的天使,譬如:孝道天使、誠實天使等,他希望透過一系列的正式與非正式課程,讓學生們認識並實踐各項美德行為。 請問王校長的教育倫理學理念,比較接近下列哪一位學者的主張? (A) 亞里斯多德(Aristotle)德行論 (B) 康德(I. Kant)義務論倫理學 (C) 米爾(J. Mill)效益論倫理學 (D) 諾丁(N. Noddings)關懷倫理學。