134.文化起始情境化的社會階級再製
(A)Althusser
(B)Bowles&Gintis
(C)Bourdieu
(D)Bernstein-----P.104

柏迪爾以文化再製觀念來解讀社會階級的復演。柏迪爾 (Bourdieu, 1971) 認為社會的控制乃在各種 領域 中進行，透過文化的無意識性 (cultural unconscious) 來維持社會的架構，權力轉換被解讀為和這些領域的串連。此種轉換隱藏在各領域中社會階級鬥爭之權力關系(Bourdieu, 1992)，而只以符號暴力 (symbolic violence) 呈現出來，使得主宰階層可以將他們的意圖，以合法性的形態加諸於被主宰階層的身上。教育需要在家庭中所習得的文化能力 (cultural competence)，此種文化能力被稱為文化的無意識性。

柏因斯坦 (B. Bernstein) 採用部份宰制的觀點，並融合社會分工及符號象徵互動論的觀點，來檢視整體社會因素對人類的影響。柏因斯坦視文化再製，如介於社會架構與個人間的符號控制體系 (Davies, 1976)，雖深深認同涂爾幹的社會分工體系，但柏因斯坦嘗試解開社會及文化傳遞與勞動力再製如何的交互糾結一起。柏因斯坦 (Bernstein, 1977, 1990, 1996) 主張權力的傳遞，是由社會的代言機構如學校透過教學的事務所執行，終以再製社會的勞動階層：

"教學的事務產生權力關係，此關係建構、維持及再製，師生間每天交互作用的實質類別關係，這種教學事務創造了，我們所稱的傳遞領域"。(Bernstein, 1977: 179)

被形容文化起始情境化 (the initial contextualizing of culture) 的社會階層再製，是深固於孩童在不同社經家庭與同儕的關係，此種文化起始情境化能決定，他們行為和語言認知的不同形態 (Bernstein, 1958)，然後會安置他們於學校的非特權或是特權位置 (Bernstein, 1990)。在這種的社會化過程中，學童除了習得關於年紀、性別、年紀關係和家庭成員關係的禮儀外，也培養出由不同情境所引發語言了解的各種方式 (Bernstein, 1971, 1973, 1977)。中產階層的小孩表現出的是精密語碼 (an elaborated code)，它較少受到情境的限制，而能使用多種辭彙來表達他們對事物的解釋。如此使得他們對角色與身份有更高的敏銳力。相反的，就大多的勞動階層小孩的言談而言，他們呈現出的是一種封限語碼 (a restricted code)，這種常受情境所束縛，缺乏探索複雜語彙關係的辭彙 (Bernstein, 1958, 1960)。較少受限於情境的傾向，使中產家庭的孩童比勞動階層的孩童，更能明確認知學校的不同顯明形態，及明白特定的文體、事務與關係 (Bernstein, 1996)。

教育VS.文化
教育具有選擇、傳遞、創造、更新文化的功能
1.   布赫迪厄～文化再製 (1)   符號(象徵)暴力→文化 (2)   文化資本：從家庭獲得的語文、文化能力 (3)   生存心態：反映階級本位 (4)   學校符應外界需要，透過文化資本的分配進行再製工作 2.   柏恩斯坦～知識社會學 (1)   文化輸送理論：社會如何選擇、分配、傳遞、評鑑知識→反應權力分配和社會控制的法則 (2)   符碼(課程)：聚斂型vs.統合 (3)   語言：閉塞vs.精密     (低階兒童)   (中上階級) 3.   威利斯～勞工階級抗拒文化理論 ★文化創生《學習做勞工》

被形容文化起始情境化 (the initial contextualizing of culture) 的社會階層再製，是深固於孩童在不同社經家庭與同儕的關係，此種文化起始情境化能決定，他們行為和語言認知的不同形態 (Bernstein, 1958)，然後會安置他們於學校的非特權或是特權位置 (Bernstein, 1990)。在這種的社會化過程中，學童除了習得關於年紀、性別、年紀關係和家庭成員關係的禮儀外，也培養出由不同情境所引發語言了解的各種方式 (Bernstein, 1971, 1973, 1977)。中產階層的小孩表現出的是精密語碼 (an elaborated code)，它較少受到情境的限制，而能使用多種辭彙來表達他們對事物的解釋。如此使得他們對角色與身份有更高的敏銳力。相反的，就大多的勞動階層小孩的言談而言，他們呈現出的是一種封限語碼 (a restricted code)，這種常受情境所束縛，缺乏探索複雜語彙關係的辭彙 (Bernstein, 1958, 1960)。較少受限於情境的傾向，使中產家庭的孩童比勞動階層的孩童，更能明確認知學校的不同顯明形態，及明白特定的文體、事務與關係 (Bernstein, 1996)。這種較少受情境束縛的語言能力，有助中產階層孩童對學校所需的類別和架構之辨別，因此他們比勞動階層小孩有更高的學習表現。類別指的是介於內容間的界線維持程度，架構是在特定教學關係，用來作為溝通資料體系的結構。類別與架構傳遞了社會控制，分別用以約束認知與了解法則。因而，在主流文化所掌控的教育，勞動階層的孩童處於一個相當不利的位置。

柏恩斯坦  加入  文化起始情境化  的觀點

Bernstein主張社會階級再製根源於分工體系、家庭與學校產生密切的結合，此種結合的環節點是知識分類導致「之間」與「之內」的關係，之間規範出社會關係，之內形成個體的內在認同，之間與之內同時在分工體系、學校課程與家庭中運作，因而勞工階級無法發展出契合課程知識類型中認識法則的領悟模式。

這是繞口令嗎＠＠    

『疑問』

階級的再製...不是有兩個嗎？

（社會再製）、（文化再製）Bowles&Gintis、Bourdie

 

布迪爾  跟 柏恩斯坦  常搞混@@

http://content.edu.tw/primary/society/ks_ck/lotus/a1.htm

陳嘉陽上冊 p216