阿摩線上測驗
19 「士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然不以物傷性，將何適而非快？」此文旨在
說明：
(A)物我融合
(B)憂樂唯心
(C)得失無常
(D)患得患失
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統計： A(680), B(3057), C(631), D(292), E(0) #1609014
統計： A(680), B(3057), C(631), D(292), E(0) #1609014
詳解 (共 10 筆)
Stacy Lu
#2429840
翻譯:
人活在世上，假如他心中不痛快，那麼到那兒去不會感傷呢？假如他心中坦蕩，不因外物影響而傷害到本性，那麼到那兒去不會快意呢？
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四物小僮
#2288141
相關考古題
蘇轍〈黃州快哉亭記〉：「士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快」，本段意旨為：
(A)人生於世常有身體病痛，需放寬心胸，以保年壽
(B)生命短促，行樂應當及時，以符此亭「快哉」之名
(C)貪圖享樂，容易得病；若能節制，不以物傷性，不妨適當為之
(D)心胸坦然自得，不受制於外物，無論遭遇何種挫折，皆能無往而不快
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100006037601051
#4372631
「物我融合」的例子：
柳宗元《始得西山宴遊記》
「心凝形釋，與萬化冥合」
陶淵明《飲酒·其五》
「採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言」
李白《敬亭獨坐》
「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山」
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