20. 晚明公安派的文學主張為何?
(A)文以載道,尊儒排佛
(B)文必秦漢,詩必盛唐
(C)直抒胸臆,貴真尚趣
(D)關懷民生,諷諭時事

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統計: A(944), B(1093), C(3832), D(1018), E(0) #606609

詳解 (共 9 筆)

#2777250

Giant Stick 小四下 (2018/05/09)     0     

(A)文以載道,尊儒排佛---唐朝韓愈。 
(B)文必秦漢,詩必盛唐 ---明代前後七子。
(C)直抒胸臆,貴真尚趣 ---公安派
(D)關懷民生,諷諭時事---唐代白居易。

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#992268
(A)文以載道,尊儒排佛---是唐朝韓愈...
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#4037416
寫得很清楚! https://...


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#880623

公安派:獨抒性靈,不拘格套

前後七子:文必秦漢,詩必盛唐

韓愈:文以載道,尊儒排佛

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#883516

公安派:明~因三袁為湖北公安人

1反對前後七子的擬古、復古之風

2抒發性靈,不拘格套

3貴創作

4代表人物:袁宗道、袁宏道、袁中道

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#1355047
前後七子振興散文詩歌的目的並未達成,其原因有二:

一是他們以模擬為創作法門,因此作品缺乏獨創的精神與風格

二是前後七子或互相標榜,或互相排擠,把持文壇,目空一切。


因此嘉靖年間,唐宋派 歸有光王慎中唐順之茅坤等人提倡效仿唐宋八大家文風,即是對七子的反動。


萬曆時,公安派袁宗道袁宏道袁中道三兄弟對於前後七子復古所演變成因襲剽竊的流弊,提出反對復古擬古的作風。


(補充)

前七子: 李夢陽何景明徐禎卿邊貢王廷相康海王九思

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#3372370

公安派,中國末文学流派。 代表人物是公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。 因三袁籍贯在湖北公安,故称公安派。 ... 該主張「文章不可盡復古」,也就是反對前後七子如王世貞、李攀龍等人之擬古、復古說法,另外亦主張「學其意,不必拘泥字句」、「文學重性靈、貴獨創,所作清新清俊、情趣盎然」。

 

其中袁宏道的知名作品為晚遊六橋待月記(跟大家說西湖的遊客很多,月色什麼時候最美那個)

 

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#2419091
(A)韓愈:文以載道,尊儒排佛。諫阻天子...
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#1672901
(D)10. 下列關於明、清時代散文流派...
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