22 《世說新語》：「顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之，榮曰：『豈有終 日執之，而不知其味者乎？』後遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。」下列 選項何者最能概括上文主旨？
(A) 施恩莫望報
(B)好心必有好報
(C) 得饒人處且饒人
(D)受人點滴湧泉以報

顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。

顧榮在洛陽的時候，曾經接受友人的宴請，席間發覺傳遞烤肉的僕人表現出想要吃烤肉的神情，因此自己停下來不吃，讓出自己那一份給那個僕人吃。

同坐嗤之，榮曰：「豈有終日執之，而不知其味者乎？」

同席的人都笑他，顧榮說：「哪有整天傳遞烤肉，卻不知道肉味的呢？」

後遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。

後來，顧榮遭遇動亂過江避難，在每次面臨危急的時候，都有一個人護衛在他的左右；問那個人為什麼緣故，原來是接受他烤肉的僕人。

1.行炙人：傳遞菜肴的僕役

2.輟己施焉：指自己停下來不吃，讓出自己那一份

3.嗤：譏笑

4.左右己：護衛在他的左右

5.所以：緣故

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顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：「豈有終日 執之，而不知其味者乎？」（《世說新語．德行》）顧榮所展現的精神是： 

(A)飽食終日，無所用心 

(B)體貼入微，曲盡人情 

(C)炙雞漬酒，情深義重 

(D)有容乃大，虛懷若谷

高普考/三四等/高員級◆國文- 106 年 - 106年公務人員普通考試-國文（作文、公文與測驗）#63372

答案：B

整篇內容的重點在強調"顧榮"

25）顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色。因輟己施焉①。

同坐嗤之，榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎！”②後遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己③。問其所以，乃受炙人也④。

【注釋】

①行炙人：傳遞菜肴的僕役。炙，烤肉。因：於是；就。輟己：指自己停下來不吃，讓出自己那一份。

②嗤：譏笑。

③左右：説明。

④所以：緣故。

【譯文】顧榮在洛陽的時候，一次應邀赴宴，發現上菜的人有想吃烤肉的神情，就把自己那一份讓給了他。同座的人都笑話顧榮，顧榮說：“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢！”後來遇上戰亂過江避難，每逢遇到危急，常常有一個人在身邊護衛自己。便問他為什麼這樣，原來就是得到烤肉的那個人。

《世說新語》：「顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之，榮曰：『豈有終 日執之，而不知其味者乎？』後遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。」

翻譯︰顧榮在洛陽時，曾應人之邀去赴宴。席間他發現，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，於是就停了下來，把自己的那份給了他。同座的人譏笑他，顧榮道：" 哪有一天到晚烤肉的人，卻不知道烤肉的味道呢？" 後來遭遇永嘉之禍，大家紛紛渡江避難，每次遇到危急，總有一人幫助自己，顧榮問他緣故，原來正是那個接受烤肉的人。

回Taickbin Chiu大大,論本文主旨當以主角經歷為主軸,故得答案為B,若以炙人報恩為著眼點,彰顯不出主角有別於多數人的好心善意,所以背離題旨囉~

為什麼不選d呀?