25.「夫執輿者『為』誰？」（《論語．微子》）中「為」的用法與下列何者相同？
(A)「士為四民之末。」（鄭燮〈寄弟墨書〉）
(B)「能以禮讓為國乎，何有！」（《論語．里仁》）
(C)「此中人語云，不足為外人道也。」（陶潛〈桃花源記〉）
(D)「微子去之；箕子為之奴；比干諫而死。」（《論語．微子》）

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統計： A(736), B(146), C(108), D(111), E(1) #29436

詳解 (共 3 筆)

#10190

(A)「士為四民之末。」（鄭燮〈寄弟墨書〉）


(B)「能以禮讓為國乎，何有！」（《論語．里仁》）



(C)「此中人語云，不足為外人道也。」（陶潛〈桃花源記〉）



(D)「微子去之；箕子為之奴；比干諫而死。」（《論語．微


子》）


A:是


B:治理


C:向


D:做

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#41156

長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：「夫執輿者為誰？」子路曰：「為孔丘。」曰：「是魯孔丘與？」曰：「是知津矣！」問於桀溺。桀溺曰：「子為誰？」曰：「為仲由。」曰：「是魯孔丘之徒與？」曰：「然。」曰：「滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？」耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：「鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」（《論語・微子》）
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#5158066
長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉...
(共 425 字，隱藏中）
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