29 子游為武城宰，子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀？」你若是子游，當下最適合用 老師平日教導的那句話來反駁？
(A)興於詩，立於禮，成於樂
(B)天下無道，則禮樂征伐自諸侯出
(C)人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何
(D)言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興

(A)興於詩，立於禮，成於樂-->以吟誦詩篇抒發熱情、以堅守禮法建功立業、以聆聽音樂娛悅身心。

(B)天下無道，則禮樂征伐自諸侯出-->天下混亂時，實權都在地方。

(C)人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何-->一個人失去了仁心，禮節還能發揮什麼作用呢？一個人失去了仁心，所演奏的音樂，又能達到什麼效果呢？

(D)言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興-->說話不合理，事情就辦不成。事情辦不成，法律就不能深入人心。

◣典故說明◥  
春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。

題目問可以用那句話反駁

A子曰：「興於詩；立於禮；成於樂。」
可以興起人的情性的是詩，可以令人立足的是禮，可以涵養性情使人歸正，成就人格的是樂。
 

(A) 興於詩，立於禮，成於樂。

翻譯：

吟詠詩篇，可以鼓舞人們喜愛善、厭惡惡的情操；

學習禮儀，可以使人立足於社會；

喜愛音樂，可以培養完美人格。

解析：

說明一個人的德行增長，可以從修習詩經、學習禮樂而得。

資料來源：

宏典／國文歷屆題庫２０１７／ＣＥ１１３９／解析

當下原本論語記載是這樣：

子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」

這四句都不是當初子游的回答，如要玩隱藏版遊戲，此對話拿來國考當情境題也該問「依孔子平日教導，下列何者最接近當時子游的回答」，子游當下明明就不是這樣回答。

(B)孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」

孔子說：「天下太平時，實權都在中央。天下混亂時，實權都在地方。實權在省級，最多能傳十代，很少有不垮臺的；實權在市級，傳了五代很少有不垮臺的；縣級官員為所欲為，經過三代很少有不垮臺的。天下太平，則實權不在地方；天下太平，則百姓不會抱怨社會。」天下無道的時候，制禮作樂、出征作戰的事，就由諸侯決定。

子曰：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。」《論語‧季氏篇》，可以反映禮樂具有哪一項功能？　(A)娛樂休閒　(B)陶冶心性　(C)助於教化　(D)維持統治秩序

統測◆國文- 101 年 - 宜蘭高商101-1-1   高3中國文化史_綜2#28499

答案：D

 (C)子曰：人而不仁，如禮何。人而不仁，如樂何。

【注釋】

一、仁：是處處替人家著想，不要講究本位主義，要處處同情人家、關心人家。人而不仁：不仁的人。他只有自己而不顧他人，這種自私自利的人，對於一切人沒有同情心。

二、如禮何：禮對他也無可如何。他學禮也學不好，也沒有用處。

三、人而不仁，如樂何：一個人如果沒有仁的修養，樂對他也無可如何。他學樂也學不好，也沒有用處。

【語譯】孔子說：不仁的人，禮對他也無可如何。不仁的人，樂對他也無可如何。

http://confuciussgogo.blogspot.tw/2012/10/blog-post_9.html

(D)名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中(8)，刑罰不中，則民無所錯手足。

子路對孔子說：「衛國國君想要請您去治理國家，您將先從什麼做起？」孔子說：「必須先正名分。」子路說：「有這樣做的嗎？您太迂腐，不合時宜了！怎么正名分呢？」孔子說：「真粗野啊！仲由。君子對於他所不知道的事情，會采存疑的態度。(衛君)名分不正，說起話來就不順當，說話不順當，事情就辦不成，事情辦不成，禮樂就不能興盛，禮樂不能興盛，刑罰的執行就不恰當。刑罰不恰當，人民就不知如何是好。所以君子指稱什麼必定能夠說得順當，說出來也一定能夠行得通。君子對於他的說話，是從不馬虎草率的。」http://big5.zhengjian.org/2007/09/03/48125.%E6%96%87%E5%8C%96%E8%AF%BE%E6%95%99%E6%9D%90%E9%AB%98%E7%BA%A7%EF%BC%9A%E5%90%8D%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E5%88%99%E8%A8%80%E4%B8%8D%E9%A1%BA.html