3 下列選項句子中的「見」字,何者表示「被動」之意?
(A)百姓之不見保,為不用恩焉
(B)疑思問,忿思難,見得思義
(C)互鄉難與言,童子見,門人惑
(D)明足以察秋毫之末,而不見輿薪

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統計: A(3730), B(412), C(285), D(657), E(0) #1402071

詳解 (共 9 筆)

#1447149
(A)百姓之不見保,為不用恩焉 →被 ...
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#1539357

(A)百姓之不見保,為不用恩焉

---百姓未受到保護,是不推行恩德。

(B)疑思問,忿思難,見得思義

---有疑惑要想辦法求教,不可以得過且過,混過日子;生氣的時候要想到後果災難,不可以意氣用事;遇見可以取得的利益時,要想想是不是合乎義理?

(C)互鄉難與言,童子見,門人惑

---有個地方風氣不正,那裡的人不講道理,該地的一個少年卻得到了孔子的接見,學生們都很疑惑。 

(D)明足以察秋毫之末,而不見輿薪

---眼力能夠看到秋天鳥兒新生細毛的尖端,但看不見一車的柴火。

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#2393798

(A)百姓之不見保,為不用恩焉

孟子說:「現在大王恩惠能夠施及禽獸,功德卻未推及百姓,這是為什麼呢?舉不起一根羽毛,是不拿出力氣來;看不見一車柴火,是不用眼睛看;百姓未受到保護,是不推行恩德。所以大王未能稱王於天下,乃是不去做,並非做不到。

 (B)疑思問,忿思難,見得思義

忿思難:n當怒火滿腔,將要暴發時,要想一想如果你的怒氣發完之後,會有什麼後果?《中庸》上說,喜怒哀樂之未發謂之中,中而皆中節謂之和。所以當你不能掌握喜怒哀樂發而中節時,就要克制自已的情緒,以免招禍。

n見得思義面對垂手可得的利益時,是否應該最先想起「義」字?義者,適不適宜,正不正當,合不合理之謂。適宜、正當、合理,得之可也。nnn原文網址:https://kknews.cc/zh-tw/culture/ryxr5n.html

(C)互鄉難與言,童子見,門人惑

互鄉這個地方的人,不講道理,很難跟他們溝通交談。有一天,互鄉有個少年來求見孔子,孔子居然接見了他。

注釋

1. 互鄉:地名,今地不詳。或說位於魯國南部。

2. 難與言:難以跟他們溝通交談。

3. 童子:少年。

4. 見:求見

(D)明足以察秋毫之末,而不見輿薪 

孟子說:「有人向大王報告說:『我的力量能夠舉起三千斤,但沒法舉起一根羽毛;我的眼力能

看到秋天鳥兒新生細毛的尖端,但看不見一車的柴火。』大王會聽信嗎?」

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#1473784

(A)百姓之不見保,為不用恩焉

百姓們沒有受到保護,也就是因為王不肯施恩

 保:愛護。


(B)疑思問,忿思難,見得思義 

有了疑惑要問清楚;忿怒時要想到事後的禍害;見了財利要想自己應不應該取得。

思:用心思慮。
難:指患難、禍害。

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#1449211
幫樓上補充一下
「貌思恭」:待人時容貌要恭敬有禮
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#1519320

(C)互鄉難與言,童子"見",門人惑 →覺得應該是「求見」,

如果是接見之意,那應該會是「童子被接見」,變成有被動。

語意應該是:該村童子求見,而孔子願意接見,村人因此疑惑。


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#1575136

(C)
互鄉:地名又稱合鄉,在魯國南部。這裏的風俗不善良,很難與這裏的人講道理。
童子:
未成年的男子。 見:拜見。 翻譯:互鄉的少年來求見孔子,孔子與他晤談,弟子門不解。

 

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#2536216
輿薪ㄩˊㄒㄧㄣ:一車子的木材
(共 16 字,隱藏中)
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#4722194

a--百姓不被保護

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