7. 歸隱是中國文人常有的選擇,下列那一個選項,含有「勸人歸隱」之意?
(A)聖代無隱者,英靈盡來歸。遂令東山客,不得顧採薇
(B)鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與
(C)鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而已而,今之從政者殆而
(D)聖主常徵賢,群公每舉德。願謝山中人,迴車首歸躅
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統計: A(138), B(303), C(1161), D(367), E(0) #249668
統計: A(138), B(303), C(1161), D(367), E(0) #249668
詳解 (共 5 筆)
#224468
A 政治清明時代絕無隱者存在,為朝政服務有才者紛紛出來。連你這個像謝安的山林隱者,也不再效法伯夷叔齊去采薇。 賞析 這是一首勸慰友人落第的詩。
落第還鄉之人,心情自然懊喪。作為摯友,多方給予慰藉,使其覺得知音有人是極為重要的。全詩著意在這個主旨上加以烘 染, 有敘事、有寫景、有抒情,有感慨,有勉勵。寫景清新,抒情柔蜜,感慨由衷,勉勵摯敬,吟來令人振奮。
B 人是不可以和山林鳥獸同群啊!我不跟這些世人相處在一起,還能跟誰在一起。
C 嗟歎嘲諷孔子現形於無道之世,道德衰微。
以往的事情過去不論,未來的事還來得及追悔。
這是在告誡孔子應該歸隱了
D 他到終南山隱居時,其實還不到三十歲,而此前,他已做過六、七年的官了,不大,縣尉級別的。至於爲何辭官,不可考。這次辭官,他先回的是家鄉延陵(今江蘇/延陵鎮),而不久後,之所以又轉到終南山,估計是因爲有朋友邀請或勸說,這朋友大概就是閻防。儲光羲那時有詩贈給正在終南山隱居的閻防,題爲《貽閻處士防卜居終南》,其中有“聖主常征賢/群公每舉德”的句子,從側面也可看出當時“隱居”在終南山的人,是常有機會得到朝廷“欽點”的。但儲光羲隱居在此,是否也有指望朝廷再次選任他的動機,就不大好說。
落第還鄉之人,心情自然懊喪。作為摯友,多方給予慰藉,使其覺得知音有人是極為重要的。全詩著意在這個主旨上加以烘 染, 有敘事、有寫景、有抒情,有感慨,有勉勵。寫景清新,抒情柔蜜,感慨由衷,勉勵摯敬,吟來令人振奮。
B 人是不可以和山林鳥獸同群啊!我不跟這些世人相處在一起,還能跟誰在一起。
C 嗟歎嘲諷孔子現形於無道之世,道德衰微。
以往的事情過去不論,未來的事還來得及追悔。
這是在告誡孔子應該歸隱了
D 他到終南山隱居時,其實還不到三十歲,而此前,他已做過六、七年的官了,不大,縣尉級別的。至於爲何辭官,不可考。這次辭官,他先回的是家鄉延陵(今江蘇/延陵鎮),而不久後,之所以又轉到終南山,估計是因爲有朋友邀請或勸說,這朋友大概就是閻防。儲光羲那時有詩贈給正在終南山隱居的閻防,題爲《貽閻處士防卜居終南》,其中有“聖主常征賢/群公每舉德”的句子,從側面也可看出當時“隱居”在終南山的人,是常有機會得到朝廷“欽點”的。但儲光羲隱居在此,是否也有指望朝廷再次選任他的動機,就不大好說。
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#515218
(c)鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!
這首出自倫語,是楚國狂人接輿,走過孔子的車前時所唱的,意思是說:「鳳啊!鳳啊! 你的德行怎麼這麼會衰敗呢?過去的不能再諫止,將來的事,還可以追及。算了吧!算了 吧!現在從政的人都很危險。」後來孔子下車去,想和他說話,他卻很快地躲開,孔子始 終不得和他交談。
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#1509474
(A)勸慰友人勿因落第而歸隱。
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#1493801
請問最佳解(D)的意思是,儲光羲告訴閻防終南山是升官的捷徑,然後閻防又告訴友人(也就是"他")嗎?
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