8. 古詩十九首：「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊。為樂當及時，何能待來茲」，詩中所傳達的人生觀與下列何者相近？
(A)南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益
(B)願飛安得翼，欲濟河無梁。向風長嘆息，斷絕我中腸
(C)出西門，步念之。今日不做樂，當待何時
(D)豈不常勤苦，羞與黃雀群。何時當來儀，將須聖明君

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統計： A(130), B(175), C(7982), D(158), E(0) #249669

詳解 (共 5 筆)

#896486
「......為樂當及時，何能待來茲」---及時行樂
 

(A)南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益---興感友誼不固，徒知己之虛名復何用

　 以天空之星，南有箕星，北有斗星。但箕星不能盛物，斗星不能酌漿，牽牛星更是不能負軛，徒有其名而無其實，故人間友誼若無盤石之堅固，徒有同門友之虛名，又有何用？
(B)願飛安得翼，欲濟河無梁。向風長嘆息，斷絕我中腸 ---思鄉之情
　 遊子自恨沒有翅膀高飛，無法度過萬水千山的重重阻隔，這阻隔固然有天險，更多的是人為的無奈。無奈中遊子只能在“向風悲歎息，”中，傷心地“斷絕我中腸。
(C)出西門，步念之。今日不做樂，當待何時---及時行樂
　 走出西門，一面走一面想著：今天不享樂，要等到何時呢？
(D)豈不常勤苦，羞與黃雀群。何時當來儀，將須聖明君---不與世俗同流合汙之志
　 為了不與世俗之輩同流合污，不避勤苦、投入搏擊風雲的鬥爭生涯！待到明君臨世的時候，便將萬里來歸！
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南箕北有斗，牽牛不負軛，良無盤石固，虛名復何益？”

譯：〔南箕北有斗二句〕這兩句取『詩經』成語，箕星”、“斗星”和“牽牛”的星座。它們既不能顛揚、斟酌（裝酒）和拉車來加以變化，用來比喻『同門友』空有『同門』之名而無真實交誼；〔良無磐石固〕『良』，誠也。『磐』，大石也，用以象徵堅定不移的感情。 說明：這首詩是古詩十九首之五秋夜即興之作。篇中寫出即使是同門之「名」但沒有真實友情，有了這個名又有什麼用處？

(意指歸結到顯貴的朋友卻不相援引，表示無限怨望。後有用來諷刺富貴之士，忘貧賤舊交而作；南箕北斗是引天上星星的有名無實，來喻指地上人、事物的徒有虛名無實！)

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為樂當及時，何能待來茲.V.S今日不做樂，當待何時....keyword
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軛：ㄜˋ。

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