8.然而阿Q 雖然常優勝，卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之後，這纔出了名。 他付過地保二百文酒錢，忿忿的躺下了，後來想：「現在的世界太不成話，兒子打老子……」於是忽而想到趙太爺的威風，而現在是他的兒子了，便自己也漸漸的得意起來，爬起身，唱著〈小孤孀上墳〉到酒店去。這時候，他又覺得趙太爺高人一等了。以下敘述，何者正確？
(A)「兒子打老子」的邏輯是阿Q 慣用的精神勝利法
(B)阿Q 才被趙太爺打嘴巴，沒多久又覺得趙太爺高人一等了，可見阿Q 的記性欠佳
(C)「蒙」趙太爺打他嘴巴之後，這纔出了名。「蒙」字是敬詞，表示阿Q 的謙卑
(D)遭趙太爺打後，阿Q 心中本還忿忿難平，後來想到趙太爺的威風，覺得不致屈辱，也就漸漸得意起來了

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統計： A(574), B(22), C(86), D(409), E(0) #494630

詳解 (共 6 筆)

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趙太爺並不真是他的兒子，是阿Q的自欺欺人，只是使用虛假的勝利來在精神上實行自我安慰。


阿Q精神，又叫精神勝利法。它來自魯迅先生1921年在《晨報》副刊上發表的中篇小說《阿Q正傳》的主人公阿Q，文中的阿Q經常需要使用精神勝利法邏輯來控制自己。精神勝利法主要是以通融爲中心，在受到挨打、剝削後卻不管不問，使用精神勝利法來安慰自己。學者概括爲：就是阿Q的自欺欺人、自輕、自賤、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等種種表現。簡言之，是在失敗與屈辱面前，不敢正視現實，而使用虛假的勝利來在精神上實行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘卻。


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為什麼(D)不行??
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　“酸葡萄心理”是因为自己真正的需求无法得到满足产生挫折感时，为了解除内心不安，编造一些“理由”自我安慰，以消除紧张，减轻压力，使自己从不满、不安等消极心理状态中解脱出来，保护自己免受伤害。
　　“百年人生，逆境十之八九”。心理防卫功能的确能够帮助我们更好地适应生活、适应社会，然而沉溺其间对心理生活却有显著的副作用。比如鲁迅先生笔下的阿Q，总是寻找理由为其受到的侮辱或遇到的不公待遇开脱，这就活得太窝囊，可悲可叹了。
 
心理学上以此为例，把个体在追求某一目标失败时为了冲淡自己内心的不安常将目标贬低说“不值得”追求聊以自慰，这一现象称为“酸葡萄”机制或“酸葡萄”效应。
与其相反，有的人得不到葡萄，而自己只有柠檬，就说柠檬是甜的。这种不说自己达不到的目标或得不到的东西不好，却百般强调，凡是自己认定的较低的目标或自己有的东西都是好的，借此减轻内心的失落和痛苦的心理现象，被称为“甜柠檬”机制。
源自------中國百科網
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阿Q 最後掛了。
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