115年 - 115-1 臺中市臺中第一高級中學_教師甄選試題：國文科#137876

一、名詞解釋(一題 2 分，共 10 分)
1. 西崑體

2. 諸宮調

3. 一家之言

4. 草蛇灰線

5. 勸百諷一

二、說明湯顯祖如何在《牡丹亭．遊園》中透過「閨閣」與「園林」空間的轉移與對比，展現杜麗娘心境的變化。(10 分)

三、司馬遷為何將老子、韓非並列為〈老子韓非列傳〉？請從高中國文教學的角度，就思想淵源與政治統御等方面進 行說明。(10 分)

 1.分析「咸亨酒店」、「市場」與「衙門」這兩文空間意象在作品中如何形塑主角與社會的關係。(6 分)

2.孔乙己的「長衫」與秦得參的「稱仔」皆具有高度象徵意義。比較兩者所象徵的內涵，並說明當這些象徵物失效或 被毀棄時，其背後的寓意。(4 分)

五、依據甲、乙兩段文字設計一題包含兩個子題的國寫知性題(10 分)並說明測驗目標(6 分)，第一小題須提供參考答案 (4 分)。(共 20 分)。
甲 水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風。(《莊子‧逍遙遊》)
乙 在經濟學與生物學中，有一種「最適規模(Optimal Scale)」理論。意指任何生物或組織的擴張，都必須與其所能獲取的外部能量與內在負擔達成平衡。過大的理想若缺乏相應的基礎設施支撐，將產生巨大的「維持成本」； 而規模過小，雖然靈活且生存成本低，卻難以抵禦大環境的劇烈波動。

1. 瘂弦〈鹽〉
二嬤嬤壓根兒也沒見過退斯妥也夫斯基。春天她只叫著一句話：鹽呀，鹽呀，給我一把鹽呀！天使們就在榆樹上歌唱。那年豌豆差不多完全沒有開花。
鹽務大臣的駱隊在七百里以外的海湄走著。二嬤嬤的盲瞳裡一束藻草也沒有過。她只叫著一句話：鹽呀，鹽呀， 給我一把鹽呀！天使們嬉笑著把雪搖給她。
一九一一年黨人們到了武昌。而二嬤嬤卻從吊在榆樹上的裹腳帶上，走進了野狗的呼吸之中，禿鷹的翅膀裡；且很多聲音傷逝在風中：鹽呀，鹽呀，給我一把鹽呀！那年豌豆差不多完全開了白花。退斯妥也夫斯基壓根兒也沒見過 二嬤嬤。

2. 杜十三〈煤〉
──寫給 73 年 7 月煤山礦災死難的 67 名礦工
孩子／我們生命中的色彩／是註定要從黑色的地層下面 挖出來的／家裡飯桌上 綠色的菜／白色的米／街頭二 輪的彩色電影／媽媽的紅拖鞋／姐姐的綠色香皂／還有你的黃色書包／都是需要阿爸 流汗／從黑色的洞裡挖出來的／今後阿爸不再陪你了／因為阿爸要到更深 更黑的地方／再為你 挖出一條／有藍色天空的路來
阿爸，你不要再騙我了／家裡面所有的色彩／其實，都是假的／我早就知道／家裡的飯菜是煤做的／媽媽的笑容姐姐的衣裳／還有我的課本和鉛筆……／統統都是煤做的／甚至連您啊我想念的阿爸／不也是煤做的嗎？／他們 說：煤不再值錢了／可是 阿爸／我卻寧願丟掉所有的色彩／陪著媽媽姐姐／守在洞口／拚命的用眼睛去挖 去挖 ／挖出一具／黑色的／阿／爸
※1984 年 10 月

七、以甲、乙文為素材，設計混合題組，須包含一題單選題、一題多選題、一題非選擇題，並附上答案、解析。非選擇題須另外提供給分標準。(20 分)
甲
初曹公聞瑜年少有美才，謂可游說動也，乃密下揚州，遣九江蔣幹往見瑜。幹有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之 間，莫與為對。乃布衣葛巾，自託私行詣瑜。瑜出迎之，立謂幹曰：「子翼良苦，遠涉江湖為曹氏作說客邪？」幹曰： 「吾與足下州里，中閒別隔，遙聞芳烈，故來敘闊，并觀雅規，而云說客，無乃逆詐乎？」瑜曰：「吾雖不及夔、曠， 聞弦賞音，足知雅曲也。」因延幹入，為設酒食。畢，遣之曰：「適吾有密事，且出就館，事了，別自相請。」後三日， 瑜請幹與周觀營中，行視倉庫軍資器杖訖，還宴飲，示之侍者服飾珍玩之物，因謂幹曰：「丈夫處世，遇知己之主，外 託君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移 乎？」幹但笑，終無所言。幹還，稱瑜雅量高致，非言辭所間。(節選自《三國志‧周瑜傳〉裴松之注)
乙
操問眾將曰：「昨日輸了一陣，挫動銳氣，今又被周公瑾深窺吾寨，吾當作何計破之？」言未畢，忽帳下一人出曰： 「某自幼與周郎同窗交契，願憑三寸不爛之舌，往江東說此人來降。」曹操大喜，視之，乃九江人，姓蔣名幹，字子 翼，見為帳下幕賓。操問曰：「子翼與周公瑾相厚乎？」幹曰：「丞相放心。幹到江左，必要成功。」操問：「要將何物 去？」幹曰：「只消一童隨往，二僕駕舟，其餘不用。」操甚喜，置酒與蔣幹送行。幹葛巾布袍，駕一隻小舟，徑到周瑜寨中，命傳報：「故人蔣幹相訪。」周瑜正在帳中議事，聞幹至，笑謂諸將曰：「說客至矣。」遂與眾將附耳低言如此如此。眾將應命而去。
瑜整衣冠，引從者數百，皆錦衣花帽，前後簇擁而出。蔣幹引一青衣小童，昂然而來。瑜拜迎之。幹曰：「公瑾別 來無恙？」瑜曰：「子翼良苦。遠涉江湖，為曹氏作說客耶？」幹愕然曰：「吾久別足下，特來敘舊，奈何疑我作說客 也？」瑜笑曰：「吾雖不及師曠之聰，聞絃歌而知雅意。」幹曰：「足下待故人如此，便請告退。」瑜笑而挽其臂曰：「吾 但恐兄為曹氏作說客耳。既無此心，何速去也？」遂同入帳。敘禮畢，坐定，即傳令悉召江左英傑與子翼相見。
須臾，文官武將，各穿錦衣，帳下偏裨將校，都披銀鎧；分兩行而入。瑜都教相見畢，就列於兩傍而坐。瑜告眾官 曰：「此吾同窗契友也。雖從江北到此，卻不是曹家說客。公等勿疑。」遂解佩劍付太史慈曰：「公可佩我劍作監酒。今 日宴飲，但敘朋友交情；如有提起曹操與東吳軍旅之事者，即斬之。」太史慈應諾，按劍坐於席上。蔣幹驚愕，不敢多 言。周瑜曰：「吾自領軍以來，滴酒不飲；今日見了故人，又無疑忌，當飲一醉。」說罷，大笑暢飲。飲至半酣，瑜攜幹手，同步出帳外。左右軍士，皆全裝慣帶，持戈執戟而立。瑜曰：「吾之軍士，頗雄壯否？」幹曰：「真熊虎之士也。」 瑜又引幹到帳後一望，糧草堆如山積。瑜曰：「吾之糧草，頗足備否？」幹曰：「兵精糧足，名不虛傳。」瑜佯醉大笑曰： 「想周瑜與子翼同學業時，不曾望有今日。」幹曰：「以吾兄高才，實不為過。」瑜執幹手曰：「大丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉？」言罷大笑。蔣幹面如土色。瑜復攜幹入帳，會諸將再飲；因指諸將曰：「此皆江東之英傑。今 日此會，可名『群英會』。」飲至天晚，點上燈燭，瑜自起舞劍作歌。歌曰：「丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰 平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！」
歌罷，滿座歡笑。至夜深，幹辭曰：「不勝酒力矣。」瑜命撤席，諸將辭出。瑜曰：「久不與子翼同榻，今宵抵足而眠。」於是佯作大醉之狀，攜幹入帳共寢。周瑜時鼻息如雷，幹見帳內桌上，堆著一卷文書，乃起床偷視之，內有一封，上寫「蔡瑁張允謹封。」幹大驚，暗讀之。書略曰：「某等降曹，非圖仕祿，迫於勢耳。今已賺北軍困於寨中，但得其便，即將操賊之首，獻於麾下。早晚人到，便有關報。幸勿見疑。先此敬覆。」
幹思曰：「原來蔡瑁、張允結連東吳！」遂將書暗藏於衣內。幹尋思：「周瑜是個精細人，天明尋書不見，必然害我。」睡至五更，幹起喚周瑜。瑜卻睡著。幹戴上巾幘，潛步出帳，喚了小童，徑出轅門。軍士問：「先生哪裡去？」 幹曰：「吾在此恐誤都督事，權且告別。」軍士亦不阻當。
幹飛棹回見曹操。操問：「子翼幹事若何？」幹曰：「周瑜雅量高致，非言詞所能動也。」操怒曰：「事又不濟，反 為所笑！」幹曰：「雖不能說周瑜，卻與丞相打聽得一件事。乞退左右。」幹取出書信，將上項事逐一說與曹操。操大 怒曰：「二賊如此無禮耶！」即使喚蔡瑁、張允到帳下。操曰：「我欲使汝二人進兵。」瑁曰：「軍尚未曾練熟，不可輕 進。」操怒曰：「軍若練熟，吾首級獻於周郎矣！」蔡、張二人不知其意，驚慌不能回答。操喝武士推出斬之。須臾， 獻頭帳下，操方省悟曰：「吾中計矣！」(節選自《三國演義》第四十五回〈三江口曹操折兵 群英會蔣幹中計〉)