( ) 97.台灣最早提倡現代繪畫的抽象畫家是哪一位？
(A) 藍蔭鼎
(B) 李石樵
(C) 廖繼春
(D) 李仲生

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統計： A(12), B(13), C(18), D(678), E(0) #54673

詳解 (共 5 筆)

#1385276
藍蔭鼎受老師石川欽一郎的影響，以台灣山川風土之美做為其創作題材，一生創作不綴，擅長水彩、水墨與素描，早期受石川欽一郎繪畫風格影響，技法單純簡樸，中期以後，漸確立自己風格，加入中國傳統水墨筆觸，到了晚年此種技法運用更加成熟
李石樵 受教於石川欽一郎早期風格以寫實為主，50年代以後受到立體主義的啟示，強調造型簡化並運用反透視的技法，畫面明暗對比強烈。70年代移居美國，以人物群像、風景為主題，粹煉過的造型配以明亮的色彩。
廖繼春擅於掌控色彩，濃重的彩度及明快的節奏是他作品的特色之
二十世紀西方繪畫三大主流之一的抽象主義,李仲生成為台灣抽象藝術的代言人
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#1272095
廖繼春早年他的後藝術主義畫風頗受日治時期的各種美術競賽青睞，1917年的帝展中，他就以《裸麥》獲特選。1918年再以《雨打芭蕉的庭院》（雨芭蕉の庭）入帝展。廖繼春是第一位入選的台灣畫家，下一位是畫家陳澄波的《嘉義街外》（1926年）。同時期的第九屆帝展亦有第三位台灣畫家陳植棋《台灣風景》入選。1921年與林錦鴻在彰化芬園成立美術館，是全台灣第一座私人美術館，因此獲得「台灣美術館之父」之稱。1922年起擔任帝展審查委員。1924年，他與李澤藩、黃土水、楊三郎創立「台灣油畫協會」。曾改日本姓名為「秋山繼春」。
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#1272097
藍蔭鼎；日籍畫家石川欽一郎奉命赴宜蘭視察美術教育，在羅東發掘藍蔭鼎的繪畫天賦，即收為門徒，石川欽一郎是水彩畫家，藍蔭鼎亦以水彩為終生志業。日治時代晚期，藍蔭鼎改名「石川秀夫」。有學者認為藍蔭鼎是台灣美術史上的「孤星」。《日據時代台灣美術運動史》作者謝里法這樣形容藍蔭鼎：「雙腳踩的是鄉野的泥土，雙手沾的卻是社會最上層的光和彩。」藍蔭鼎堅持，農村就是他的生命、就是他的生活；作為水彩畫大師，他眷念於家鄉的萬般景物，他始終堅持鄉土路線。著名作品有「養鴨人家」 （1966年，倫敦劍橋美術館收藏）。1971年，歐洲藝術評論學會以及美國藝術評論學會將他選入第一屆「世界十大水彩畫家」之一。他在畫作之外的文學作品，以《宗教與藝術》、《藝術與人生》、《鼎廬小語》這三本書最為知名；《鼎廬小語》中的一篇文章〈飲水思源〉，曾被國立編譯館收錄於台灣的《國民中學國文》教科書第一冊第19課，屬於選讀篇目。
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#1272094
李石樵於 1941 年獲得第一位日方辦文展的「免審查」資格，一輩子創作不斷，經歷過日據時代的風發意氣、光復後早期的困頓窒礙，終能秉承藝術道德為一貫圭臬，除了費時多年探討抽象繪畫，晚年復歸於寫實，畫風變化多端。
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#862673

1949年隨國民政府來台的李仲生，成為台灣抽象藝術的代言人。李氏成長於中國時即探索西方現代畫派，後東渡日本親炙前衛藝術，來台後，以實際行動大力鼓吹當代藝術、著墨引介前衛藝術、發表論述。此外，並以正規美術教育體制外的自由獨立之研究方式教學，感召熱愛藝術之青年學子，跟隨他走上藝術之路。日後門生成立「東方畫會」、「自由畫會」、「饕餮畫會」、「現代眼畫會」等，接續發揚抽象藝術，將現代藝術在台灣生根、繁殖。

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