蜀中有杜處士， 好書畫， 所寶以百數。有戴嵩(牛)一軸， 尤所愛， 錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫， 有一牧童見之， 拊掌大笑， 曰：「此畫鬬牛也。牛鬬，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬬，謬矣。」處士笑而然之。古語有云：「耕當問奴， 織當問婢。」不可改也。( 蘇軾(書戴嵩畫牛))下列文句與上文主旨最不相關的選項是：
(A)聞道有先後， 術業有專攻
(B)學無常師， 有一業勝己者， 便從學焉
(C)使言之而是， 雖在褐夫芻蕘， 猶不可棄也
(D)三人行， 必有我師焉。擇其善者而從之， 其不善者而改之

蜀中有杜處士，好書畫，四川有個杜處士，喜愛書畫，所寶以百數。他所珍藏的書畫有幾百種。

有戴嵩〈牛〉一軸，尤所愛，其中他對戴嵩所畫的那一幅〈牛〉，特別珍愛。錦囊玉軸，常以自隨。他用錦布縫製了畫套，用玉做了畫軸，經常帶在身邊。

一日曝書畫，有一天他攤開了書畫曬太陽，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：拊掌，音ㄈㄨˇ ㄓㄤˇ，拍手

「此畫鬬牛也。「這張畫畫的是鬥牛啊。牛鬬，力在角，尾搐入兩股間。鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。

今乃掉尾而鬬，謬矣。」現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在鬥，這是不對的啊。」處士笑而然之。杜處士笑了一笑，覺得他說得很有道理。

古語有云：「耕當問奴，織當問婢。」古人有句話說：「耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。」不可改也。這是個不變的道理啊！（蘇軾〈書戴嵩畫牛〉）

(B)出自徐幹《中論》。

學無常師，學習是沒有固定的老師，有一業勝己者，便從學焉。有人在某種領域勝過自己，就要向他學習。

(C)出自《淮南子‧主術》。

使言之而是，假使他講的話是對的，雖在褐夫芻蕘，即使是出自貧賤割草砍柴者之口，猶不可棄也。也不能棄置不理。

(D)出自《論語‧述而》。

三人行，必有我師焉。三人走在一起，其中一定有可以做我老師的人。擇其善者而從之，我選擇他好的方面向他學習，其不善者而改之。看到他不好的地方就要作為借鏡，改正自己的缺點。