複選題
26.下列有關孔子與《論語》的敘述，何者正確？
(A)春秋時期封建秩序的動搖，使得孔子有空間，將原本封閉、壟斷的貴族教育內容，拿出來 「有教無類」提供給更多的人
(B)《論語‧先進》：「子曰：『先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。』」，文中「君子」 與「野人」的意思，主要是指身分上的差別
(C)孔子在《論語‧季氏》中言：「天下有道，則庶人不議」，這句話反面意思是說「天下無道， 則庶人議」，這代表了孔子承繼古代士、庶人議政的傳統
(D)《論語‧里仁》中言：「子游曰：『事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。』」，文中的「數」與 《孟子‧告子上》：「今夫奕之為數，小數也。」中的「數」，兩者意義是相同的
(E)《論語‧里仁》中言：「子曰：放於利而行，多怨。」，文中的「放」與《孟子‧梁惠王下》： 「昔者齊景公問於晏子曰：『吾欲觀於轉附、朝儛，遵海而南，放於琅邪；吾何修而可以比 於先王觀也？』」中的「放」，兩者意義是相同的

答案：登入後查看
統計： A(2149), B(1901), C(1966), D(164), E(286) #3100958

詳解 (共 2 筆)

#5812098
O(A春秋時期封建秩序的動搖，使得孔子有...
(共 558 字，隱藏中）
前往觀看
21
0
#6002188

(B)先學習禮樂而後再做官的人，是（原來沒有爵祿的）平民；先當了官然後再學習禮樂的人，是君子

7
0

私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#5618686
未解鎖
(D) 《論語‧里仁》中言：「子游曰：『...
(共 161 字，隱藏中）
前往觀看
10
0