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複選題
37.依據下文，關於朱熹對疫疾的看法，敘述適當的是： 俚俗相傳，疫疾能傳染人，有病此者，鄰里斷絕，不通訊問，甚者雖骨肉至 親，亦或委之而去，傷俗害理，莫此為甚。或者惡其如此，遂著書以曉之，謂疫 無傳染，不須畏避，其意善矣，然其實不然，是以聞者莫之信也。予嘗以為誣之 以無染而不必避，不若告之以雖有染而不當避也。蓋曰無染而不須避者，以利害言也；曰雖染而不當避者，以恩義言也。告之以利害，則彼之不避者，信吾不染 之無害而已，不知恩義之為重也，一有染焉，則吾說將不見信，而彼之避也，唯 恐其不速矣。告之以恩義，則彼之不避者，知恩義之為重而不忍避也。知恩義之 為重而不忍避，則雖有染者，亦知吾言之無所欺，而信此理之不可違矣。抑染與 不染似亦繫乎人心之邪正、氣體之虛實，不可一概論也。（朱熹〈偶讀謾記〉）
(A)疫疾隔離處所距鄰里太遠，不但使病人缺乏照護資源，也有違倫理
(B)透過著書宣導疫疾不會傳染，既難取信於人，也無法解決照護問題
(C)從利害角度加以剖析，可使群眾對疫疾有正確認識，有利於照顧家人
(D)當群眾對疫疾照護態度分歧，明理者可曉以恩義，無知者宜勸以利害
(E)每個人的身心素質狀況不同，即使在疫疾流行之時 ， 也未必都會染病
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統計： A(112), B(327), C(201), D(231), E(265) #2379422
統計： A(112), B(327), C(201), D(231), E(265) #2379422
詳解 (共 3 筆)
橘子
#5170753
(A)「鄰里斷絕，不通訊問」，是指鄰里斷絕來往，不再問候了解病情」。不是指「疫疾隔離處所距鄰里太遠，使病人缺乏照護資源」。
(B)由「著書以曉之，謂疫無傳染，不須畏避，其意善矣，然其實不然，是以聞者莫之信也」，推知「透過著書 宣導疫疾不會傳染，既難取信於人，也無法解決照護問題」的敘述，適當。
(C)從利害角度加以剖析，不利於照顧家人。
(D)群眾對疫疾照護態度分歧，有的以恩義行之，有的以利害行之。
(E)由「抑染與不染似亦繫乎人心之邪正、氣體之虛實，不可一概論也」，推知「每個人的身心素質狀況不同， 即使在疫疾流行之時，也未必都會染病」的敘述，適當。
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