試題詳解

複選題
39.依據下文，關於國君治術的敘述，適當的是： 人主之道，靜退以為寶。不自操事而知拙與巧，不自計慮而知福與咎。是以 不言而善應，不約而善增。言已應則執其契，事已增則操其符。符契之所合，賞 罰之所生也。故群臣陳其言，君以其言授其事，事以責其功。功當其事，事當其 言，則賞；功不當其事，事不當其言，則誅。明君之道，臣不得陳言而不當。是 故明君之行賞也，曖乎如時雨，百姓利其澤；其 行 罰 也，畏 乎 如 雷 霆，神 聖 不 能 解 也。故 明 君 無 偷 賞，無 赦 罰。賞 偷 則 功 臣 墮 其 業，赦 罰 則 奸 臣 易 為 非。是 故 誠 有 功 則 雖 疏 賤 必 賞，誠 有 過 則 雖 近 愛 必 誅。疏 賤 必 賞，近 愛 必 誅，則 疏 賤 者 不 怠， 而 近 愛 者 不 驕 也 。 （ 《 韓 非 子 ‧ 主 道 》 ）
(A)不 自 操 事 、 不 自 計 慮 ， 顯 示 法 家 的 治 術 也 重 虛 靜 無 為
(B)行 時 雨 之 賞 、 雷 霆 之 罰 ， 根 於 法 家 趨 利 避 害 的 人 性 論
(C)因臣子 之 言 而 授 其 事 、 責 其 功 ， 循 名 責 實 以 施 行 賞 罰
(D)嚴 罰 以 防 奸 ， 偷 賞 以 勵 善 ， 建 構 恩 威 並 施 的 管 理 方 法
(E)賞 疏 賤 、 誅 近 愛 ， 令 疏 賤 者 自 戒 不 驕 ， 近 愛 勤 勉 不 怠