1.哪個學派較強調校園文化的和諧關係?
(A)結構功能主義
(B)馬克思主義
(C)芝加哥學派
(D)後結構主義

芝加哥學派一般被歸屬於社會學領域，它是指1893年至1952年間芝加哥大學社會學系的一批卓越的教師與學生，其成員主要包括庫利、帕克、杜威、米德等。 
 一、源起
(一)資本主義的飛速發展帶來了移民問題和城市化問題，開啟了城市社會和社會心理學的研究 (二)芝加哥這座城市集中了資本主義帶來的一切問題

二、貢獻 (一)在理論上， 杜威的實用主義方法論原則得到后來幾乎所有美國學者的認同和應用 庫利的“鏡中自我”理論和“首屬群體”概念成為內向傳播和人際傳播研究重要的理論貢獻 帕克的城市社會學和人類生態學理論從人與環境的互動關系中找到了人之社會化的傳播形態 米德提出並為其弟子布魯默所繼承和倡導的“象征性互動理論”系統地闡述了人際、人內傳播過程的實質和揭示了人的社會化進程的符號本質。

(二)在方法上， 保存、充實發展了實用主義的哲學原則和方法， 對美國當時社會發展中急需解決的社會問題進行了系統和實用的研究
 三、衰落原因   

   1.二次戰後社會穩定，社會問題的討論研究已不再重要
    2.芝加哥學派著重實地參與和定性研究，無法接受科學精確定量研究的挑戰
    3.芝加哥派學者多有明顯的非學科化取向，關注現實社會問題，忽略建立系統的社會學理論
 四、芝加哥學派後爲結構功能主義取代

＊結構功能主義是一個西方社會學流派。它把社會看成一個具有一定結構和組織化手段的系統，各社會組織有序的關聯，並對社會整體發揮有效功能。強調整合的作用，忽視衝突。現代的結構功能主義由塔爾科特·帕森斯提出，它是在之前的功能主義思想的基礎上發展出來的。帕森斯將社會系統的功能條件分為四種：適應、目標達成、整合、潛在模式維繫，他認為這幾種功能可以保持社會系統的穩定 ＊後結構主義

跟隨在結構主義覺醒之後出現的一套思想。

後結構主義者拋棄了結構主義的簡化主義方法論挑戰結構主義宣稱自己是能夠詮釋所有文本的批評後設語言，並且認為一個文本之外中立全知的觀點是不可能存在的。後結構主義者不會給予任何一種閱讀方法比其他方法還要更高的地位。後結構主義領域中很少有互相一致的理論。後結構主義是針對歷史相對論、意義與後文藝復興的理性哲學批判的批判性理論，但反對結構性語言學為理論基礎，強調片斷不連續性，不相信歷史進化和知識累積論。後結構主義的研究是帶有政治性的，因為許多後結構主義者相信，我們居住的這個世界事實上只是一個社會建構，在當中有許多不同的意識形態推動著想要成為霸權。