阿摩線上測驗
10.王雲正在學習介紹「六書」，她哪一項的說明正確？
(A)象形是具體的物，「日」、「月」、「琴」都看得見，是象形字，而「明」又是由「日」「月」
合成且更亮可見，所以「明」也是象形字。
(B)中國人命名習慣是缺「金」就用三個金的「鑫」來命名，因為「金」、「鑫」兩字都有「ㄣ」
音，有「聲音關係」，所以「鑫」是形聲字。
(C)描繪抽象概念的叫做「指事」字，「鬼」、「神」、「祖」等字都是肉眼無法看見，所以是抽
象的指事字。
(D)形聲字有形符、有聲符，形符與部首有關，聲符與讀音相關。常言「有邊讀邊，無邊讀
中間」的是「形聲」字，所以可以從這裡推出「恭」、「時」、「哀」都是形聲字。
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統計： A(40), B(208), C(103), D(527), E(0) #2952814
統計： A(40), B(208), C(103), D(527), E(0) #2952814
詳解 (共 3 筆)
sativias
#5549084
(A)琴是象形字，但明是會意。
(B)複體字，原則上是會意。不過，這邊仍有疑義，按照魯實先大師的說法：「形聲必兼會意。」所以，按照魯實先大師標準，金鑫有聲音關係，就是形聲，而且形聲字也必然是會意字。
(C)鬼應該是會意字，《說文》：「鬼，人所歸為鬼。从人，象鬼頭。鬼陰氣賊害，从厶。?，古文从示。」都是形聲字。
(D)恭=共+心 時=日＋寺 哀=衣+口 《說文》：「哀，閔也。从口，衣聲。」
(B)複體字，原則上是會意。不過，這邊仍有疑義，按照魯實先大師的說法：「形聲必兼會意。」所以，按照魯實先大師標準，金鑫有聲音關係，就是形聲，而且形聲字也必然是會意字。
(C)鬼應該是會意字，《說文》：「鬼，人所歸為鬼。从人，象鬼頭。鬼陰氣賊害，从厶。?，古文从示。」都是形聲字。
(D)恭=共+心 時=日＋寺 哀=衣+口 《說文》：「哀，閔也。从口，衣聲。」
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Aaa
#6086787
在判斷字體前，先判斷是「文」還是「字」。
若是「文」：
發現這個字體是「具體可見之物」-象形字（多為名詞）
如果這個字體是「抽象的概念」-指事字（多為動詞、形容詞、副詞）
若是「字」：
無法從字體偏旁讀出與該字體相關的讀音-會意
可以從字體偏旁找出諧音-形聲
若是「文」：
發現這個字體是「具體可見之物」-象形字（多為名詞）
如果這個字體是「抽象的概念」-指事字（多為動詞、形容詞、副詞）
若是「字」：
無法從字體偏旁讀出與該字體相關的讀音-會意
可以從字體偏旁找出諧音-形聲
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